Учебный материал

эти тексты могут попасться

1

(1)Вечером молодой пастух Гришка Ефимов, которого за большие хрящеватые уши, торчащие в разные стороны, будто остренькие рожки, называли Чертёнком, пригнал в село табун. (2)Бешено вращая зрачками, он рассказал толпившимся возле гаража мужикам, что видел в степи настоящую антилопу.

– (3)Да чего этого Чертёнка слушать: он собаку от курицы не отличает! – недоверчиво отмахивались от него. – (4)Откуда в наших местах антилопы?

– (5)Да я лично видел! (6)Она в лощине паслась!

– (7)Так, может, это не антилопа, а северный олень или мамонт?! – вкрадчиво спросил визжащего от обиды Чертёнка дед Кадочников, пряча улыбку в большой окладистой бороде. (8)Смеясь, мужики стали расходиться. (9)Не смеялся только рослый механик Николай Савушкин. (10)Он строго посмотрел на пастуха и тихо спросил его:

– (11)Ты точно антилопу видел?

– (12)Точно! (13)Видел! (14)Мамой клянусь! – пастух неуклюже перекрестился. – (15)А зачем тебе, Колёк, антилопа? (16)Лето ведь – мясо испортится!

– (17)Мне  не  мясо,  мне  рога  нужны, я  из  них  лекарство  сделаю! (18)Дочка у меня сильно хворает, уже третий год.

(19)Ранним утром, едва только рассвело, Савушкин взял ружьё и отправился в лощину. (20)Туман тугими лентами покрывал степь, и сквозь белые кружева синели одинокие берёзы, похожие на старинные корабли, застрявшие во льдах. (21)Савушкин исходил всю лощину, пролазил все перелески, но не нашёл следов антилопы. (22)Он знал, что ничего не найдёт. (23)Так уж, видно, суждено. (24)Суждено видеть стеклянные глаза девочки, которая с тоской смотрит куда-то внутрь себя, как будто чувствует, как по её крошечному телу крадётся боль. (25)Боль, похожая на большую чёрную кошку.

(26)Нещадно палило полуденное солнце, и воздух, словно горячий жир, стекал густыми струями на землю. (27)Нужно было возвращаться назад. (28)Савушкин спустился с холма и заплакал. (29)По его лицу, мешаясь с потом, текли слёзы и, будто кислота, разъедали кожу… (30)Она молчит, просто смотрит внутрь себя и молчит, потому что знает: никто не поможет. (31)И ты видишь, как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли.

(32)Вдруг Савушкин замер. (33)В овражке, прорытом вешними водами, стояла антилопа. (34)Совсем  близко,  под  самым  носом,  шагах  в  двадцати. (35)Савушкин осторожно снял с плеча ружьё, взвёл курки. (36)Антилопа смотрела на него, но почему-то не убегала.

– (37)Стой, стой, миленькая, стой! – шёпотом уговаривал её Савушкин. (38)Он шагнул влево и увидел рядом с антилопой детёныша. (39)Малыш примостился возле матери, на траве, поджав тонкие ножки, и, сморённый жарой, устало смотрел куда-то в сторону. (40)Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца. (41)Прохладная тень, будто фиолетовое покрывало, лежала на сонно вздрагивающей головке детёныша. (42)Савушкин вздохнул и попятился назад…

(43)Солнце жгло прокалённую землю. (44)Дочка сидела на крыльце и ела землянику, которую он нарвал в овраге перед самым селом. 

– (45)Вкусно, миленькая?

– (46)Вкусно!

(47)Савушкин наклонился и погладил её мягкие волосы. (48)На голову ребёнка, будто фиолетовое покрывало, легла прохладная тень.

(По А. Владимирову*)

Александр Павлович Владимиров – современный писатель-прозаик.

2

(1)Имя собственное «принадлежит себе», потому что в древнерусском языке собь (себе) – это собственность (отсюда, между прочим, и слово «свобода»). (2)Чужое имя – другая судьба. (3)Язычники тщательно подбирали имя наследнику: не случилось бы чего плохого.

(4)Имя человека – имя собственное, оно показывает, каков человек есть и каким его хотят видеть.

(5)История же такова. (6)В древности личных имён накапливалось у каждого человека достаточно. (7)Родился вторым в семье – Другой, неповоротлив и вял – Леной (ленивый), родитель верит в твою славу – Ярослав, поп окрестил – Пётр… и так далее, в зависимости от судьбы, от того, как сложится жизнь. (8)Одна дочь – Румяна, другая – Беляна, хороша и та, и другая… (9)Именем личным могло стать также любое слово – если оно относилось к конкретному человеку.

(10)Мы сказали бы: не именем, а прозвищем. (11)Смысл слова прозвище ясен: про – зов – ище. (12)Корень ов- тот же, что в словах звать, и зов, и призыв. (13)Зовом призывают человека, зовут его. (14)Важнее приставка про-. (15)Про— – это то, что будет, что находится «перед» чем-то. (16)Про- всегда в движении. (17)Это то, чего ещё нужно достичь. (18)Следовательно, прозвище – то, что дают впрок, на всякий случай, чтобы не только звать человека, но и призвать на него все добрые силы. (19)Потому имена давались хорошие, светлые, добрые.

(20)Потом появилось отчество. (21)Слово то же, что и отечество. (22)Старое слово дало две формы, и каждая рачительно использована. (23)У одной остались оба гласных, эта форма стала обозначать место рождения – отечество. (24)У другой формы в разговорной речи остался только один прежний краткий гласный: отчество. (25)Отчество от имени отличается, посредством отчества человек показан прилагательным, которое как бы прилагается к человеку, ему полагается по статусу, выделяя в принадлежности не его самого, а весь его род. (26)В именовании отчеством признание общественных заслуг всего рода. (27)Отчество есть «имя по отечеству», по отцу, семейное имя.

(28)Насколько хорош и удобен в общении русский обычай называть человека не только по имени, но и по отчеству? (29)Сохранять ли отчество при личном имени – это вопрос о ценностях национальной традиции.

(30)Обращение к человеку по отчеству связано с обычаем наследования по отцовской линии. (31)Начиная с Древней Руси по отчеству называли стольных князей, затем и удельных, мелких, позже – бояр, ещё позже – именитых купцов. (32)Деловые люди, купцы, при Петре получившие право «называться по отечеству», целовали руки своего императора за неизбывную честь, включившую их в ряды «новых русских» ХVIII века.

(33)Отчество – по отцу, фамилия – по роду, и только личное имя всегда твоё, с ним ты личность, и чего заслужишь, так тебя и нарекут: Иван, Ваня, Ванюша, Ванечка, Ванька, Ванёк – ведь это всё разные имена.

(34)Сегодня мы во многом подражаем деловитым американцам. (35)Даже вместо русских слов частенько подставляем соответствующие английские. (36)Так и с именем. (37)У них Боб, Джек, Джон и даже президент всего лишь Билли – и у нас похожее. (38)Говорят, например, Влад, и тогда не ясно, кто есть этот Влад: Владислав, Владимир или ещё кто?

(39)Не имя, конечно, создаёт личность. (40)Хотя и имя – не последнее дело, обычно оно вскрывает некоторую сущность человека. (41)Я убеждён в этом.

(По В.В. Колесову)

3

(1)Пустой тратой времени являются попытки оценить взаимоотношения, кропотливо и пристально проанализировать то, что нас разъединяет. (2)Основным всё-таки является другой вопрос, на который мы должны найти ответ, если хотим улучшить или спасти наши отношения: «Что нас объединяет?».

(3)Мудрые справедливо говорили, что наши отношения с другими людьми будут длиться столько же, сколько будет существовать то, что нас объединяет. (4)Если нас связывают дом, дача, деньги, внешняя привлекательность или любые другие краткосрочные вещи, которые сегодня есть, а завтра нет, то с первыми же проблемами в этой сфере будут поставлены под угрозу и наши взаимоотношения. (5)Связи, в которых людей уже ничего не объединяет, похожи на потёмкинские деревни, где внешне всё нормально, но за красивым фасадом –одни проблемы и пустота. (6)Часто такие формальные связи хуже одиночества.

(7)Людей объединяют совместно пережитые трудности и кризисные моменты. (8)Если в преодолении препятствий, в поиске решений все стороны в одинаковой мере прилагают усилия и сражаются за то, чтобы стало лучше, это не только укрепляет любые отношения, но и рождает новые, более глубокие, удивительные состояния души, открывающие новые горизонты и направляющие развитие событий в совсем иное русло.

(9)Нужно научиться делать первый шаг, не теряя при этом самого себя и своего внутреннего достоинства. (10)Для взаимоотношений нужны двое, и любой наш шаг должен вызвать резонанс, отклик другого человека, за которым последует его реакция, его ответные шаги нам навстречу. (11)Если после наших продолжительных усилий такого не случается, то напрашивается один из выводов: либо мы делаем неверные шаги, либо наши взаимоотношения строятся на зыбкой почве, ибо держатся только на одном человеке и один человек пытается тащить на себе всё, а это уже абсурдно и искусственно.

(12)Для успеха любых взаимоотношений нужно, чтобы обе стороны пытались преодолеть чувство собственничества и эгоизма. (13)Очень часто мы не видим индивидуальности, уникальности людей, которых любим, и продолжаем рассматривать их как отражение наших собственных взглядов, требований, представлений о том, какими они должны быть. (14)Мы не должны пытаться воспитывать и переделывать людей по своему образу и подобию. (15)Любовь требует ощущения воздуха и свободы души. (16)Люди, любящие друг друга, не растворяются друг в друге и не теряют своей индивидуальности; они –две колонны, поддерживающие крышу одного храма.

(По Е. Сикирич*)

Елена Анатольевна Сикирич (род. в 1956 г.) – современный публицист, философ, психолог, общественный деятель.

4

(1)Сергей Николаевич Плетёнкин вернулся домой, как обычно, в половине девятого. (2)Он работал в сервисной мастерской, в самом центре города. (3)Чтобы оправдать горючее, по дороге домой он делал остановку возле центрального рынка и подхватывал, если, конечно, повезёт, попутчика. (4)Сегодня ему несказанно повезло, душа от радости пела, и он, едва разувшись, даже не помыв руки, сразу же помчался на кухню рассказывать об удивительном происшествии.

(5)Жена стояла возле раковины и мыла посуду. (6)Дочь с недовольным видом допивала чай и, капризно оттопырив нижнюю губу, спрашивала:

(7)–Мам, а почему нельзя?

(8)–Потому что… – раздражённо отвечала мать. (9)–Вон у отца отпрашивайся!

(10)Плетёнкин нетерпеливо махнул рукой, прося тишины, и, взвизгивая от радости, чем всегда раздражал жену, начал рассказывать.

(11)–Представляете, еду я сегодня мимо центрального рынка, тормозит меня какая-то женщина… (12)Просит, чтобы я её подвёз до заводоуправления. (13)Я гляжу: кожаное пальто, сапожки стильные, ну, и на лицо такая, видно, что ухоженная… (14)Я сразу ей: триста!.. (15)Она даже рот открыла. (16)Ну, ничего, села, довёз я её до управления. (17)Она выходит и даёт мне пятьсот рублей… (18)Я такой: «Так, а вот сдачи-то у меня нет!» (19)Она посмотрела на меня, пожала плечиками и говорит: «Ладно, сдачу оставьте себе!» (20)Представляешь, как повезло!

(21)–Да-а! (22)Были бы все пассажиры такие! – протянула жена.(23)–Ты иди мой руки и давай садись ужинать…

(24)Плетёнкин закрылся в ванной и начал намыливать руки, вновь и вновь прокручивая подробности всего происшедшего. (25)Густые чёрные волосы, тонкие пальцы с обручальным кольцом, слегка отрешённый взгляд… (26)Такой взгляд бывает у людей, которые что-то потеряли, а теперь смотрят туда, где должна бы лежать пропавшая вещь, прекрасно зная, что там её не найдут.

(27)И вдруг он вспомнил её! (28)Это была Наташа Абросимова, она училась в параллельном классе. (29)Конечно, она изменилась: была невидной дурнушкой, а теперь стала настоящей дамой, но тоскливое разочарование в глазах осталось. (30)Однажды в одиннадцатом классе он вызвался проводить её, вёл тихими улочками, чтобы их не видели вместе. (31)У неё глаза светились от счастья, и, когда он попросил написать за него сочинение на конкурс «Ты и твой город», она тут же согласилась. (32)Плетёнкин занял первое место, получил бесплатную путёвку в Петербург, а после этого уже не обращал внимания на очкастую дурнушку. (33)И только на выпускном балу, выпив шампанского, он в порыве слезливой сентиментальности попытался ей что-то объяснить, а она смотрела на него с той же усталой тоской, с какой смотрела и сегодня.

(34)–Ну, получается, что я обманул тебя!

(35)–Меня? – она улыбнулась. (36)–Разве ты меня обманул?

(37)–А кого же! – сказал он и глупо ухмыльнулся. (38)Она молча ушла.

(39)…Плетёнкин хмуро намыливал руки. (40)Он подумал, что обязательно встретит её и вернёт ей двести, нет, не двести, а все пятьсот рублей… (41)Но с … понял, что никогда не сделает этого.

(42)–Ты чего там застрял? (43)Всё стынет на столе! – потеряв терпение, крикнула из кухни жена.

(44)«Разве ты меня обманул?» – вновь вспомнилось ему, и он поплёлся есть остывающий суп.

(По С.С. Качалкову*)

Сергей Семёнович Качалков  (род. в 1943 г.) – современный писатель-прозаик.

5

(1)В детстве я зачитывался книжками про индейцев и страстно мечтал жить где-нибудь в прериях, охотиться на бизонов, ночевать в шалаше… (2)Летом, когда я окончил девятый класс, моя мечта неожиданно сбылась: дядя предложил мне охранять пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы. (3)В качестве помощника он навязал своего десятилетнего сына Мишку, парня степенного, хозяйственного, но прожорливого, как галчонок.

(4)Два дня пролетели в один миг: мы ловили щук, обходили дозором наши владения, вооружившись луком и стрелами, без устали купались; в густой траве, где мы собирали ягоды, таились гадюки, и это придавало нашему собирательству остроту опасного приключения. (5)Вечерами в огромном котле я варил уху из пойманных щук, а Мишка, пыхтя от натуги, выхлебывал её огромной, как ковш экскаватора, ложкой.

(6)Но, как выяснилось, одно дело – читать про охотничью жизнь в книгах, и совсем другое – жить ею в реальности.

(7)Скука мало-помалу начинала томить меня, вначале она ныла несильно, как недолеченный зуб, потом боль стала нарастать и всё яростнее терзать мою душу. (8)Я страдал без книг, без телевизора, без друзей, уха опротивела мне, степь, утыканная оранжевыми камнями, похожими на клыки вымерших рептилий, вызывала тоску, и даже далёкое поле жёлтого подсолнечника мне казалось огромным кладбищем, которое завалили искусственными цветами.

(9)Однажды после обеда послышался гул машины. (10)Дядя так рано никогда не приезжал – мы решили, что это разбойники-грабители. (11)Схватив лук и стрелы, мы выскочили из палатки, чтобы дать отпор незваным гостям. (12)Возле пасеки остановилась «Волга». (13)Высокий мужчина лет сорока, обойдя машину, открыл заднюю дверь и помог выйти маленькому старичку. (14)Тот, шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом, словно чуял в летнем зное какой-то неотчётливый запах и пытался понять, откуда он исходит. (15)Вдруг ни с того ни с сего старичок заплакал. (16)Его лицо не морщилось, губы не дрожали, просто из глаз часто-часто потекли слёзы и стали падать на траву. (17)Мишка хмыкнул: ему, наверное, показалось чудным, что старый человек плачет, как дитя. (18)Я дёрнул его за руку. (19)Мужчина, который привёз старика, понимая причину нашего удивления, пояснил:

(20)– Это мой дед! (21)Раньше он жил здесь. (22)На этом самом месте стояла деревня. (23)А потом все разъехались, ничего не осталось…

(24)Старик кивнул, а слёзы не переставая текли по его серым впалым щекам.

(25)Когда они уехали, я оглянулся по сторонам. (26)Наши тени – моя, высокая, и Мишкина, чуть меньше, – пересекали берег. (27)В стороне горел костёр, ветерок шевелил футболку, которая сушилась на верёвке… (28)Вдруг я ощутил всю силу времени, которое вот так раз – и слизнуло целую вселенную прошлого. (29)Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?! (30)Я, как ни силился, не мог представить, что здесь когда-то стояли дома, бегали шумные дети, росли яблони, женщины сушили бельё… (31)Никакого знака былой жизни! (32)Ничего! (33)Только печальный ковыль скорбно качал стеблями и умирающая речушка едва шевелилась среди камышей…

(34)Мне вдруг стало страшно, как будто подо мной рухнула земля и я оказался на краю бездонной пропасти. (35)Не может быть! (36)Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности?

(37)Вечером я варил уху. (38)Мишка подбрасывал дрова в костёр и лез своей циклопической ложкой в котелок – снимать пробу. (39)Рядом с нами робко шевелились тени, и мне казалось, что сюда из прошлого несмело пришли некогда жившие здесь люди, чтобы погреться у огня и рассказать о своей жизни. (40)Порою, когда пробегал ветер, мне даже слышны были чьи-то тихие голоса…

(41)Тогда я подумал: память. (42)Чуткая человеческая память. (43)Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности. (44)И ещё я подумал о том, что обязательно всем расскажу о сегодняшней встрече. (45)Я обязан это рассказать, потому что минувшее посвятило меня в свою тайну, теперь мне нужно донести, как тлеющий уголёк, живое воспоминание о прошлом и не дать холодным ветрам вечности его погасить.

(По Р. Савинову*)

Роман Сергеевич Савинов (род. в 1980 г.) – российский писатель, публицист.

6

(1)Нынешние подростки, рождённые в начале девяностых годов  ХХ века, —первое поколение, выросшее в «обществе потребления». (2)У большинства из них, несмотря на юный возраст, уже существует личностная установка, соответствующая слогану: «Бери от жизни всё». (3)Всё взять, всё иметь, всё успеть. (4)Десяти-пятнадцатилетние активны, но не умеют делать что-либо просто так. (5)По велению души. (6)Они во многом хитрее и практичнее взрослых и искренне убеждены, что взрослые существуют лишь для удовлетворения их потребностей. (7)Всё возрастающих. (8)Дети хотят быстрее вырасти. (9)Почему спешат? (10)Чтоб свободно распоряжаться деньгами. (11)Как заработать, пока не знают, не задумываются.

(12)Сейчас воспитывают сверстники, телевидение, улица. (13)Российские психологи считают, что самая большая проблема заключается в том, что и сами взрослые нацелены на потребление. (14)Однако не всё так плохо. (15)В целом молодёжь очень разношёрстная, а болезненные перекосы имеют объективную основу: свойственные подростковому возрасту кризисы совпали с кризисом ценностных ориентаций в стране.

(16)У современной молодёжи немало и положительных ориентиров. (17)Она жаждет учиться, делать карьеру и для этого готова много работать, тогда как юноши и девушки эпохи застоя ждали, что им всё даст государство.

(18)Тенденция к самореализации —знаковое направление для сегодняшнего юного поколения. (19)А повышенное внимание подростков к определённым товарам, стилю жизни было и будет, так как это входит в круг ценностей, которыми надо обладать, чтобы вписаться в среду сверстников. (20)Надо быть как все.

(21)Что же наиболее значимо в жизни, по мнению самих подростков? (22)На первом месте у них —хорошая работа, карьера и образование. (23)Подростки осознают: чтобы в будущем хорошо жить, надо приложить к этому собственные усилия. (24)Многие старшеклассники хотят получить высшее образование, и в рейтинге профессий нет ни бандитов, ни киллеров, что наблюдалось ещё десять лет назад. (25)Для достижения своих целей они готовы отложить женитьбу или замужество до того времени, когда реализуют себя как специалисты и, соответственно, станут хорошо зарабатывать.

(26)Нынешние подростки не лучше и не хуже своих предшественников. (27)Просто они другие.

(По И. Маслову*)

Илья Александрович Маслов (1935–2008 гг.) – поэт, прозаик, публицист, автор книг, посвящённых истории.

7

(1)Он нёс меня на себе восемь километров. (2)Восемь тысяч метров по раскалённой земле. (3)Я до сих пор помню его горячую спину, пот, который, будто кислота, разъедал кожу на руках. (4)И белую даль, словно накрахмаленная больничная простыня… (5)Я всё это помню, помню в деталях, в подробностях, в красках. (6)Но всё равно ничего не могу понять. (7)И сегодня, спустя много лет, когда я вспоминаю тот случай, моя мудрость, потеряв равновесие, беспомощно вязнет в густой трясине … : мне кажется непостижимой и странной вся наша жизнь, особенно если пытаешься её понять.

(8)Нам тогда было по тринадцать – мне и моему закадычному другу Серёжке Леонтьеву. (9)Мы пошли рыбачить за тридевять земель на старый, обмелевший пруд. (10)Мне вдруг приспичило освежиться, и я полез в воду, но не успел сделать и шагу, как вскрикнул от острой боли в ноге. (11)Ко мне бросился Серёжка, он выволок меня на берег. (12)Я с ужасом увидел, что из пятки торчит осколок бутылочного горлышка, а на траву каплет густая кровь. (13)Восемь километров Серёжка нёс меня на себе.

– (14)Серёнь, брось меня! – шептал я сухими губами.

– (15)Нет! – хрипел друг. (16)Это было как в кино: друг выносит с поля боя раненого друга. (17)Свистят пули, рвутся снаряды, а ему хоть бы хны. (18)Он готов пожертвовать своей жизнью, отдать своё сердце, свою душу, готов отдать всё на свете… (19)У меня от слабости кружилась голова, и вдруг, сам не знаю зачем, я сказал Серёжке:

– (20)Серёнь, если я умру, то передай от меня привет Гальке Коршуновой! (21)Скажи ей, что я её любил.

(22)Серёжка, сдувая с лица капли пота, рвал свою футболку на лоскуты и от усталости, кажется, уже не соображал, что я говорю. (23)Он дотащил меня до больницы, потом, тяжело дыша, сидел на кушетке и смотрел, как врач обрабатывает мою рану. 

(24)А на следующий день, когда я, хромая, вышел во двор, все уже знали, что перед смертью я просил передать привет Гальке Коршуновой. (25)Я сделался посмешищем всей школы. (26)Моё появление теперь у всех вызывало конвульсии глумливого хихиканья, и я, от природы жизнерадостный мальчишка, стал замкнутым и застенчивым до болезненности.

(27)Зачем он рассказал им про мой привет? (28)Может быть, он просто изложил все подробности того случая, не предполагая, что моя просьба всех так рассмешит? (29)А может быть, ему хотелось, чтобы его геройство выглядело более внушительным на фоне моего тщедушного актёрства? (30)Не знаю!

(31)Он нёс меня восемь километров по залитой солнечным зноем дороге. (32)Но я до сих пор не знаю, спас он меня или предал.

(33)Шрам на ноге почти полностью зарубцевался, а вот сердце моё до сих пор кровоточит. (34)И когда мне говорят: «Вам такой-то передал привет», я цепенею от ужаса и по моей спине пробегают мурашки. 

(По М. Худякову)

8

(1)«Я лучше, я умнее всех». (2)Человек такой моральной позиции напрочь лишён способности судить о своих возможностях. (3)Хорошо, если в конце концов он поймёт это и займёт соответствующее своим способностям место, положит на плечи посильный груз. (4)А если нет? (5)Такой человек, окажись он у власти (пусть самой что ни на есть скромной), станет только вредить делу. (6)Такой руководитель побоится иметь хорошего заместителя: как бы тот не занял его место. (7)Не поддержит дельного предложения: ведь оно исходит не от него, руководителя. (8)Похоронит хороший проект, если он «не работает» на его, начальника, авторитет.

(9)Каждый человек ищет место в жизни. (10)Старается утвердить своё «я». (11)Это естественно. (12)Только вот как он находит своё место, какими путями идёт к нему, какие моральные ценности имеют вес в его глазах, – вопрос чрезвычайно важный.

(13)Поэт сказал: «Мы все немножко подпираем небосвод». (14)Это о достоинстве человека, его месте на земле, его ответственности за себя, за всех и за всё.

(15)И ещё верные слова: «Каждый человек стóит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие».

(16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно – лишний раз не переспросим, не скажем «не знаю», «не могу».

(17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё «я». (20)И, конечно, сделать это не всегда просто.

(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк – сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.

(25)Но кто был подлинным творцом седьмого чуда, его настоящим строителем? (26)Люди узнали об этом через много лет. (27)Оказывается, архитектор сделал на каменных плитах маяка углубления и в них высек слова: «Сострат, сын Дексифана из Книда, – богам-спасителям ради мореходов». (28)Надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: «Птолемей Филадельф».

(29)Так всегда бывает. (30)Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. (31)И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. (32)Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. (33)Великий писатель возлагал ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. (34)На то самое «я», которое таит в себе силы титанические. (35)То самое «я», которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в «мы», в заботу о нашем общем благе. (36)На этом пути человеку дорого доброе имя, общественное признание. (37)Не будем забывать об этом.

(По М.С. Крюкову*)

Марлен Сергеевич Крюков (1931–1997 гг.) – русский писатель, журналист.

9

(1)Оставляя пока в стороне все материальные выгоды, которые мы получаем от науки, обратим внимание на ту её сторону, которая доставляет нам внутреннее удовлетворение и служит главной причиной нашего духовного развития. (2)Цель изучения наук и переработки тех сведений, которые они доставляют, есть формирование в нас личности, именно личности, то есть совокупности таких идей и убеждений, которые бы составили собой неотъемлемую принадлежность нашего «я». (3)Каждый человек представляет собой независимое и обособленное целое. (4)Быть цельным, быть самостоятельной единицей, то есть иметь своё действительно своим, – идеал образованного человека. (5)Но приобрести убеждения, которые бы образовали в нас личность, можно лишь путём долгого и упорного изучения наук. (6)Имея свои убеждения, мы формируем определённое отношение к окружающим людям, к обществу, к государству, и это уже должно доставить нам большое удовлетворение. (7)Да, кроме того, одно чистое знание без всякого употребления его на выработку миросозерцания уже служит для человека источником высоких наслаждений.

(8)Но наука приносит «сладкие плоды» даже таким людям, которые по своей близорукости не ждут от неё духовного удовлетворения. (9)Многие при изучении наук преследуют только одни материальные выгоды, и в их осознании достижение известного «образования» всегда соединяется с получением материальных преимуществ. (10)В этом случае «плоды учения» ещё более очевидны. (11)Раз человек достиг известного положения в обществе, если он обеспечил себе безбедное существование, то «сладкий плод» учения становится для него прямой реальной действительностью. (12)Но можно нередко встретить таких людей, которые, по своей ли вине или просто из-за дурных условий существования, не получив в молодости достаточного образования, вступили в жизнь без всяких познаний и подготовки для деятельности в качестве полезного члена общества. (13)Эти люди, если они не испытали всех трудностей первых лет учения по своей лености, всегда упрекают самих себя и начинают «учиться» уже в зрелых годах. (14)Пока не сделаются образованными, они не могут рассчитывать на те выгоды и ту пользу, которую другие люди получают после многих лет труда и лишений ради образования.

(15)Вместе с теми, кому мешали раньше учиться внешние обстоятельства, они, начиная заниматься, с удовольствием переносят все трудности учения и думают вместе с поэтом, который, «погубив много жизни на разные забавы», с сожалением говорил:

(16) Грустно думать, что напрасно

       Была нам молодость дана!

(17)Выгоду образования можно сравнить с урожаем на земле крестьянина. (18)Ранней весной он начинает свои полевые работы и трудится всё лето, несмотря на страшно изнуряющую жару, в поле, где нет ни одного дерева, которое бы могло скрыть его под свою тень. (19)Но честно потрудившегося крестьянина ожидает удовольствие отдыха и полного материального достатка на круглый год.

(По А.Ф. Лосеву)

10

(1)Немцы были изгнаны из Умани, и на улицах города вплотную, впритык, стояли брошенные ими в бегстве автомашины, бронетранспортёры и танки. (2)В городе ещё пахло гарью, тем звериным душным запахом, какой оставляют после себя бегущие массы людей, и вонью гниющих продуктов: в грузовиках стояли бочки с огурцами и капустой.

(3)На одной из улиц сквозь разбитое окно нижнего этажа я увидел груды сваленных на полу книг. (4)Вид книг всегда волнует меня, и я зашёл в помещение, в котором сразу по стеллажам определил библиотеку. (5)Никого в помещении, казалось, не было, только вглядевшись, я увидел скорбные фигуры двух немолодых женщин, разбиравших в соседней комнате книги. (6)Часть книг уже стояла на полках. (7)Я подошёл к женщинам, и мы познакомились: одна оказалась учительницей русского языка Зинаидой Ивановной Валянской, другая – библиотекаршей районной библиотеки Юлией Александровной Панасевич, а книги, лежавшие на полу, они перетаскали из подполья, где те пережили всю оккупацию. (8)Я взял в руки одну из книг – это был учебник экономической географии, но, перелистав несколько страниц, я с недоумением обратился к титулу книги: содержанию он никак не соответствовал.

(9)– Работа нам предстоит немалая, – сказала одна из женщин, – дело в том, что по приказу гебитскомиссара Оппа мы должны были уничтожить все книги по прилагаемому списку, – и она достала из ящика целую пачку листков с тесными строками машинописи: это был список подлежавших уничтожению книг. – (10)Мы переклеивали со старых учебников и разных других книг заглавные страницы, и нам удалось спасти почти всё, что подлежало уничтожению, – добавила женщина с удовлетворением, – так что не удивляйтесь, если том сочинений Пушкина, например, называется руководством по вышиванию.

(11)Это было действительно так: две мужественные женщины спасли целую районную библиотеку, вклеивая в подлежавшие уничтожению книги другие названия или вкладывая их в другие переплёты. (12)А теперь они разбирались в своих богатствах, восстанавливали то, что по распоряжению назначенного директором библиотеки Крамма они должны были разорвать в клочки.

(13)В Умани, в помещении районной библиотеки, я убедился в бессмертии книги.

(По В.Г. Лидину)

11

(1)Мы говорим иногда о других людях: «Ограниченный человек». (2)Но что может значить это определение? (3)Каждый человек ограничен в своих знаниях или в своём представлении о мире. (4)Ограничено и человечество в целом.

(5)Вообразим горняка, который в угольном пласте разработал вокруг себя некоторое пространство, окружённое толщами непроницаемого чёрного камня. (6)Вот его ограниченность. (7)Каждый человек в незримом, но тем не менее непроглядном пласте мира и жизни разработал вокруг себя некоторое пространство знаний. (8)Он находится как бы в капсуле, окружённой безграничным, загадочным миром. (9)«Капсулы» разные по размерам, потому что один знает больше, а другой меньше. (10)Человек, прочитавший сто книг, самонадеянно говорит о том, кто прочитал двадцать книг: «Ограниченный человек». (11)Но что он скажет тому, кто прочитал тысячу? (12)И нет, я думаю, человека, который прочитал бы все книги.

(13)Несколько веков тому назад, когда информационная сторона человеческих знаний была не столь обширна, встречались учёные мужи, «капсула» которых приближалась к «капсуле» всего человечества и, может быть, даже совпадала с ней: Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи… (14)Теперь такого мудреца, который знал бы столько же, сколько знает человечество как таковое, найти нельзя. (15)Следовательно, про каждого можно сказать, что он ограниченный человек. (16)Но очень важно разделять знания и представления. (17)Чтобы пояснить свою мысль, возвращаюсь к нашему горняку в каменноугольном пласте.

(18)Допустим условно и теоретически, что некоторые из горняков родились там, под землей, и ни разу не вылезали наружу. (19)Не читали книг, не имеют никакой информации, никакого представления о внешнем, запредельном (находящемся за пределами их забоя) мире. (20)Вот он выработал вокруг себя довольно обширное пространство и обитает в нём, думая, что мир ограничен его забоем. (21)Под землёй же работает и другой, менее опытный горняк, у которого выработанное пространство меньше. (22)То есть он более ограничен своим забоем, но зато имеет представление о внешнем, наземном мире: он купался в Чёрном море, летал на самолёте, рвал цветы… (23)Спрашивается, кто же из них двоих более ограничен?

(24)То есть я хочу сказать, что можно встретить учёного человека с большими конкретными знаниями и вскоре убедиться, что он очень, в сущности, ограниченный человек. (25)И можно встретить человека, не вооружённого целым арсеналом точных знаний, но с широтой и ясностью представлений о внешнем мире.

(По В. Солоухину)

12

(1)Все знают, что часовая стрелка на циферблате движется, но увидеть, как она движется, нельзя. (2)То же происходит и с языком. (3)Он изменяется. (4)Но мы не чувствуем, как это происходит. (5)Сейчас в нашей истории наступил такой момент, когда мы видим, как меняется русский язык. (6)И это не может не пугать. (7)Мы так хотим во что бы то ни стало отойти от предшествующей эпохи нашей жизни, построить новые общественные отношения, новую экономику, что нам даже хотелось бы иметь новый язык. (8)Когда-то говорили «отмежеваться», теперь – «дистанцироваться», нам надоело выражение «сойти с ума» – мы говорим «крыша поехала». (9)Или разонравилось слово «встреча», стали говорить «тусовка».(10)Русский язык, по словам А.С. Пушкина, «переимчив и общежителен», он легко принимает иностранные слова, если они нужны. (11)И в этом нет ничего страшного, когда всё делается в меру. (12)А мера утеряна. (13)В нашей речи возникают «сэндвичи», «ленчи», «дисплеи». (14)Обычно меняются 20-30 слов в год, а у нас сейчас появляются, может быть, 20 слов в неделю. (15)Кроме того, немаловажно, из каких источников появляются новые слова языка. (16)Сейчас, например, идёт поток слов из довольно сомнительных источников, в частности уголовного жаргона: «разборка», «халява». (17)Многие печатные органы используют «непечатные» слова, которые, кстати, так и называются, потому что их печатать не надо. (18)В Думе несколько лет обсуждался «3акон о русском языке». (19)Закон, конечно же, нужен. (20)Но если серьёзно говорить о законе, то должен быть и механизм наказания за его нарушение. (21)Однако представляется несерьёзным предложение создать филологическую милицию, учредить штрафы за ошибки в русском языке. (22)Что ни говори, делает язык народ, а его трудно заставить подчиняться административным нормам в отношении языка. (23)Были уже такие тщетные попытки. (24)В своё время, в XIX, да и в XX веке, образцовый язык давала художественная литература. (25)Если человек не знал, как правильно говорить, то он открывал Тургенева и там находил ответ. (26)Сейчас, конечно, не художественная литература формирует наш языковой вкус. (27)Тон задают теперь в первую очередь телевидение и радио. (28)Это касается и произношения звуков, и ударения, и интонации. (29)А современным дикторам нравится американская интонация. (30)И молодёжь начинает им подражать. (31)Бывает, ведущий бог знает что и как говорит, а людям нравится. (32)Это относится, безусловно, не ко всем передачам, каналам, дикторам, но многие из них подвержены моде.(33)Мы сейчас недовольны языком, но здесь очень важно разобраться – язык в этом виноват или что-то другое. (34)Ведь язык подчиняется людям, которые им пользуются. (35)Он приспосабливается к потребностям общества. (36)Если в нашем обществе сегодня существует потребность думать о будущем, о крепкой семье, о счастье детей – то язык пойдёт в эту сторону, будет давать нам средства для этого. (37)Если у нас главное – как, не работая, заработать миллион, секс, насилие, наркотики, то язык повернётся сюда. (38)За что его ругать? (39)Он отражает состояние общества. (40)Так что не язык надо сейчас исправлять.

(По В. Костомарову)

13

(1)Почему-то многие современные эстрадные «звёзды» с особенным удовольствием говорят о том, как плохо они учились в школе. (2)Кому-то объявляли выговоры за хулиганство, кого-то оставляли на второй год, кто-то доводил педагогов до обморочного состояния своими умопомрачительными причёсками… (3)Можно по-разному относиться к подобным откровениям наших «звёзд»: одних эти рассказы об озорном детстве приводят в умиление, другие начинают ворчливо сетовать на то, что сегодня путь на сцену открыт только бездарям и невеждам.

(4)Но больше всего беспокоит реакция подростков. (5)У них возникает стойкое убеждение, что наиболее короткий путь к известности пролегает через детскую комнату милиции. (6)Они-то всё принимают за чистую монету. (7)Они далеко не всегда понимают, что рассказы о «безбашенном» детстве, когда будущая «звезда» поражала всех окружающих своим экзотическим своеобразием, – это всего лишь сценическая легенда, что-то вроде концертного костюма, который отличает артиста от обычного человека. (8)Подросток не просто воспринимает информацию, он её активным образом преобразовывает. (9)Эта информация становится основой для его жизненной программы, для выработки путей и способов достижения цели. (10)Вот почему человек, который что-то вещает на многомиллионную аудиторию, должен обладать высоким чувством ответственности.

(11)На самом ли деле он выражает свои мысли или бессознательно продолжает сценическую игру и говорит то, чего от него ждут поклонники? (12)Посмотрите: я «свой», такой же, как все. (13)Отсюда и иронично-снисходительное отношение к образованности, и кокетливое ёрничанье: «Ученье – свет, а неученье – приятный полумрак», и надменное самолюбование. (14)Но вот передача закончилась. (15)Что осталось в душе тех, кто слушал артиста? (16)Какие семена он посеял в доверчивых сердцах? (17)Кого он сделал лучше? (18)Кого он направил на путь творческого созидания? (19)Когда одному известному ди-джею молоденькая журналистка задала эти вопросы, он просто фыркнул: да идите вы, я совсем не для этого… (20)И в этом недоуменном возмущении «поп-звезды» проявляется её гражданская незрелость, её человеческая «недообразованность». (21)А человек, который ещё не построил себя как личность, не осознал своей миссии в обществе, становится покорным слугой толпы, её вкусов и потребностей. (22)Он, может быть, и умеет петь, но не знает, для чего поёт.

(23)Если искусство не зовёт к свету, если оно, хихикая и лукаво подмигивая, тащит человека в «приятный полумрак», если оно ядовитой кислотой иронии уничтожает незыблемые ценности, тогда возникает резонный вопрос: а нужно ли такое «искусство» обществу, достойно ли оно того, чтобы стать частью национальной культуры?

(По И. Гонцову)

14

(1)Недавно прочитал в интервью городского чиновника: «Филармония «Петербург-концерт» должна стать продюсерским центром, своеобразной «фабрикой звёзд»… (2)Более неудачное сочетание слов – «фабрика звёзд» – трудно себе представить в устах председателя Комитета по культуре. (3)Ведь то, что показывает нам телевидение под этим названием, – если и фабрика, то не звёзд, а, скорее, заштампованной метеоритной пыли, которая в доли секунд исчезает в животворящей атмосфере культуры. (4)Бедная страна наша! (5)Кроме прочих неисчислимых недугов, она просто заражена «звёздной болезнью». (6)А нам нужны мастера!

(7)Понятно, что воспитание актёра, певца и музыканта требует не только неимоверного труда, способностей и терпения, но и времени. (8)Недаром даже очень среднее образование требует не менее трёх лет обучения. (9)А за полгода неокрепших молодых людей, даже подающих надежды, можно только вымуштровать, обучив немногим актерским штампам, годным на потребу невзыскательной толпе.

(10)Если говорить словами великого поэта, то мы «сеем разумное, доброе, вечное». (11)И в школьном классе, и в прекрасном зале на Фонтанке я вижу, как в глазах старшеклассников появляется пытливый блеск понимания и сопереживания, когда они слушают Достоевского, Чехова, Пушкина, Галича, Окуджаву, как глубокие мысли и чувства, высказанные на сказочно прекрасном русском языке, трудно переводимом на другие языки, находят свой путь к их разуму и сердцу. (12)И их реплики после концерта – «клёво!» – не меньшая награда, чем громкие аплодисменты или напряжённая, сознательная тишина во время выступлений. (13)Надо только сделать так, чтобы этот «птичий» подростковый сленг переплавился в их сознании в прекрасную русскую речь. (14)А что говорить о великой классической музыке, которая без слов – напрямую – испокон веку воздействовала на чувства людей!

(15)Это адски трудное дело – пытаться донести до зрителя (особенно молодого – ведь упустим же!) драгоценные слова и музыку наших великих предшественников, за творения которых нас уважают и любят во всем мире.

(16)А шоу-бизнес в помощи государства не нуждается.

(По Л. Мозговому)

15

(1)Многие считают понятие чести устарелым, несовременным, в том смысле, что оно нынче не применимо – не те условия. (2)Для одних это связано с такими действиями, как дуэль: мол, чем иначе можно защитить свою честь от оскорблений? (3)Другие считают: честь сегодня заменена более высоким понятием – принципиальность. (4)Вместо человека чести – человек принципов…

(5)Как может устареть чувство чести, чувство собственного достоинства, сугубо личное нравственное чувство? (6)Как может устареть понятие чести, которая даётся человеку однажды, вместе с именем, и которую нельзя ни возместить, ни исправить, которую можно только беречь?

(7)Мне вспоминается случай, связанный с именем А.П. Чехова. (8)В 1902 году царское правительство аннулировало избрание Максима Горького в почётные академики. (9)В знак протеста Короленко и Чехов отказались от звания академиков. (10)Для Чехова это был акт не только общественный, но и личный. (11)Он писал в заявлении, что при избрании Горького он повидался с ним и первый поздравил его. (12)А теперь, когда Академия наук известила, что выборы недействительны, выходит, что он, Чехов, как академик, признаёт это. (13)«Я поздравлял сердечно, и я же признаю выборы недействительными – такое противоречие не укладывается в моём сознании, примирить с ним свою совесть я не мог, – писал он в Академию наук. – И после долгого размышления я мог прийти только к одному решению… о сложении с меня звания почётного академика». (14)А ведь так сложились обстоятельства, вроде независимые от Чехова, и он мог бы найти для себя оправдание.

(15)Убеждения, конечно, вещь необходимая. (16)Но есть такое более простое, конкретное понятие, как слово, данное человеком. (17)Оно не подтверждено никаким документом, справкой. (18)Просто слово. (19)Допустим, делового человека, который обещал сделать ремонт к такому-то числу, собрать людей, привезти оборудование, принять приехавших издалека. (20)Да мало ли ещё что. (21)Ну, эка беда, не принял, не сделал, не привёз. (22)Сделает через месяц, примет через два дня, и за это спасибо. (23)Бывает, что и в самом деле ничего страшного, никакой катастрофы, если исключить одно обстоятельство – слово, дано было слово.  

(По Д. Гранину)

16

(1)Прутский поход Петра Первого, предпринятый в 1711 году, как говорится, сразу не заладился. (2)После победы над шведами в головах у многих русских государственных деятелей началось то, что позже назовут головокружением от успехов. (3)Когда под Полтавой была наголову разгромлена не знавшая прежде поражений армия шведского короля Карла ХII, державшего в узде всю Европу, многим казалось, что теперь для русского оружия нет ничего невозможного, что чудо-богатыри только свистнут – и турки сразу же выбросят белый флаг. (4)Но не тут-то было. (5)Турки хитро заманили русское войско в безводные степи, а потом окружили. (6)Страшный зной, голод и жажда, турецкие конники, бесшумно маячившие в мареве, будто призраки из преисподней, беспрестанные рыдания офицерских жён – всё слилось в погребальную музыку, которой дирижировала неизбежность… (7)Никто не знал, что делать. (8)Двигаться вперёд нельзя, потому что враги превосходили их вчетверо, нельзя стоять на месте, позволяя туркам стягивать кольцо окружения. (9)Но невозможно и отступить. (10)Словно вода в пересыхающем степном колодце, таяли силы, мало-помалу отчаяние и безнадёжность овладевали людьми, которые оказались в западне.

(11)Царь Пётр, пожалуй, лучше остальных понимал серьёзность создавшегося положения, но ему нужно было думать не о собственной жизни, а о судьбе страны, которая могла лишиться правителя. (12)Тогда царь отправил письмо в Боярскую Думу, которое правильнее было бы назвать завещанием. (13)В коротком послании он даёт последние распоряжения своим сподвижникам, просит их руководствоваться в своей деятельности государственными интересами.

(14)Турки схватили посыльного, нашли депешу и внимательно её прочитали. (15)Карл ХII, который прятался у турок, довольно потирал руки: письмо ясно указывало на то, что положение русских не просто тяжёлое, оно безнадёжное. (16)Но великий визирь, напротив, погрузился в задумчивость, а потом внезапно объявил, что решил заключить перемирие с окружённым русским войском и отпускает его на все четыре стороны. (17)Карл решил, что ослышался: какое перемирие, кто отпускает врага, попавшего в ловушку? (18)Да этот визирь спятил! (19)Шведский король просит, умоляет, требует, заклинает, но визирь непоколебимо качает головой: из перехваченного послания ясно, что русский царь уже готов к смерти, а это означает, что его воины будут сражаться остервенело, до последнего дыхания, до последней капли крови. (20)Конечно, стопятидесятитысячная турецкая армия скорее всего одолеет 40 тысяч русских воинов, но это будет пиррова победа. (21)Лучше, если русские просто уйдут.

(22)Этот исторический факт может вызвать разные оценки, стать предметом для глубоких социологических, философских и психологических обобщений. (23)Важно главное: в этом как будто бы бесславном с точки зрения прямых результатов походе ярко проявилась та сила, которую называют национальным духом. (24)Чаще всего эту силу характеризуют, используя определения «таинственная», «неведомая», «непостижимая», однако ничего мистического в ней нет. (25)Она рождается из необходимости защищать свою семью, друга, дом, Отчизну, то есть из необходимости отвечать за что-то большее, чем собственная жизнь. (26)Да, в том походе не были решены военные задачи, не были одержаны славные победы, но зато была добыта главная мудрость: побеждает не тот, у кого больше людей и оружия, а тот, у кого больше стойкости и мужества.

(По С. Покровскому*)

Сергей Михайлович Покровский (род. в 1967 г.) – современный прозаик.

17

(1)Кустарник и мелколесье. (2)Жутковатая предвечерняя тишина. (3)Молчаливые заросли. (4)Большая стая сорок поднялась в одном, другом месте. (5)По этому пиршеству сорок и ворон находили в лесу погибших лосей и птиц. (6)Что же случилось?

(7)Недавно над этими местами летал самолёт и опрыскивал лес химической жидкостью. (8)Было задумано расширить площадь лугов. (9)Подсчитали, что корчевать живой лес дороже, чем отравить его с самолёта, а потом уж корчевать. (10)Дело не новое, оно привлекательно дешевизной и потому считается прогрессивным и выгодным. (11)Несомненно, есть в этом деле значительные плюсы. (12)Но есть и очень большие минусы. (13)Их не всегда замечают. (14)А ведь здесь погибло двадцать семь лосей, загублены тетерева, мелкие птицы, спасавшие окрестные поля и лес от вредителей. (15)Гибнут насекомые, многие из которых – наши друзья. (16)Какой бухгалтер возьмётся теперь подсчитывать выгоду операции?! (17)И это ещё не всё. (18)Тысячи людей большого города едут в лес. (19)Пение птиц, всякое проявление жизни составляют радость этих прогулок. (20)Встреча же с крупным зверем человеку иногда запоминается на всю жизнь. (21)Прикиньте же, скольким людям не встретятся двадцать семь лосей. (22)Какой бухгалтерией измеряется эта потеря?

(23)Что же, не нашлось человека, который мог бы предвидеть беду? (24)Совсем наоборот. (25)Засыпали соответствующие учреждения письмами. (26)А там своё суждение. «(27)У нас план. (28)И чего шум подняли? (29)Вещество вполне безопасное. (30)Ничего не случится с вашим зверьём».

(31)Святыми глазами теперь глядят ответственные чиновники на тех, кто бил тревогу:

(32) – Мы? (33)Лоси погибли от чего-то другого. (34)У нас есть инструкция. (35)Вот, читайте: «Данное вещество токсично для человека и животных. (36)Если не соблюдать осторожность, могут быть отравления, а также понижается качество молока у коров…» (37)Вот видите, качество молока… (38)Про лосей же ни слова…

(39) – Но ведь можно было об этом догадаться. (40)Предупреждали же…

(41) – Мы согласно инструкции…

(42)Вот и весь разговор.

(43)…В деле, где сходятся природа и химия, нами руководить должны Осторожность, Мудрость, Любовь к нашей матери-земле, живому, что украшает жизнь и радует человека. (44)Мы не должны забывать в любом деле о самом главном –о человеческом здоровье, не должны пренебрегать счастьем слышать пение птиц, видеть цветы у дороги, бабочку на подоконнике и зверя в лесу…

 (По В. Пескову*)

* Василий Михайлович Песков (род. в 1930 г.) – современный писатель-очеркист, журналист, путешественник.

этический кодекс психолога РК

Этический кодекс психологов Республики Казахстан

СОДЕРЖАНИЕ

 

Вступление

Введение

Общие принципы

Этические стандарты 1. Общие стандарты 2. Тестирование, диагностика и вмешательство 3. Реклама и другие публичные выступления 4. Психологическое консультирование 5. Право на внутренний мир и конфиденциальность 6. Обучение, тренинги, супервизия, исследования и публикации материалов 7. Решение этических вопросов

 

 Вступление

  Проект «Этический кодекс психологов Республики Казахстан”, отражающий многообразие и сложность профессиональной деятельности психологов Казахстана. Проект подготовлен на основе Этического кодекса Американской Психологической Ассоциации (1995), Российского Этического кодекса психологов (1998), Профессионального Кодекса этики психологов Германии (1999) и Кодекса профессиональной этики практического психолога университета «Кайнар” (1999). Психология как научная дисциплина раньше других подошла к внутреннему миру человека и больше других наук получила знания о человеческом поведении, приобретя, таким образом, реальную силу, которая может, как созидать, так и разрушать. Поэтому очень важно, чтобы психологи Республики Казахстан соответствовали высоким этическим стандартам и имели общечеловеческие ценности, и брали ответственность за свои действия. Введение Этический Кодекс психологов Республики Казахстан призван определить сущность, границы, социальную значимость психологической деятельности, обозначить вытекающие из них требования к деловым и нравственным качествам профессионального психолога. Кодекс поможет оградить общество от нежелательных последствий бесконтрольного и неквалифицированного использования психологических знаний и защитить психологов и психологию от дискредитации и манипуляций. Этический Кодекс психологов Республики Казахстан состоит из Введения, шести Общих принципов и специальных Этических Стандартов.    Во Введении обсуждаются цели и задачи данного Кодекса, его построение, решение процедурных вопросов и возможные приложения. Общие принципы декларируют основополагающие цели, призванные утвердить высокие идеалы психологии. Хотя Общие принципы сами по себе не являются обязательными правилами, они могут рассматриваться как основа этических действий и понимания Этических Стандартов. Этические Стандарты устанавливают обязательные правила профессиональной психологической работы. Большинство Этических Стандартов применимо к различным видам психологической деятельности, хотя реализация их всякий раз должна определяться конкретными условиями. Этические Стандарты определяют нравственно значимые ракурсы профессиональной психологической деятельности. Неучтённые ситуации и проблемы психолог должен разрешать, полагаясь на чувство профессиональной ответственности.    Соблюдение норм Этического Кодекса является обязательным условием членства в Национальной Ассоциации Психологов Казахстана. Психологи, студенты и люди, занимающиеся психологической деятельностью, но не являющиеся Кандидатами в члены или Действительными членами Национальной Ассоциации Психологов Казахстана, должны представлять, что нормы Этического Кодекса могут быть применены к ним при общественной оценке /аккредитации/ их научной и профессиональной деятельности.   Данный Этический Кодекс распространяется только на те виды деятельности, которые имеют отношение к психологии. К ним относятся клиническая и консультативная психологическая практика, тренинг и супервизорство, создание тестовых и измерительных методик, проведение тестов и измерений, обучающее консультирование и организационное консультирование, проведение социальных вмешательств, администрирование и другие подобные занятия. Эти виды профессиональной деятельности должны чётко отделяться от деятельности психолога просто как человека, которая не подпадает под действие данного Этического Кодекса.   Этический Кодекс призван внедрить нормы профессионального поведения в деятельность Национальной Ассоциации Психологов Казахстана и других организаций, которые его примут. Само по себе нарушение Этического Кодекса не является правовым проступком, поскольку нормы Этического кодекса не имеют силу закона. Однако нарушение норм Этического Кодекса может быть использовано в качестве аргумента при проведении определённых законных процедур. При принятии решений о профессиональном поведении в дополнение к существующим законам психологи должны руководствоваться данным Этическим Кодексом. Если стандарты поведения Этического Кодекса выше, чем это требуется в законе, то психологи должны соответствовать более высокому стандарту.

  Национальная Ассоциация Психологов Казахстана при нарушении психологом Этического Кодекса может применять следующие санкции: общественное порицание, исключение из членов Национальной Ассоциации Психологов Казахстана, сообщение о нарушении всем заинтересованным сторонам. В случае серьёзных нарушений Этического Кодекса ассоциация может ходатайствовать о привлечении психолога к суду. Для утверждения норм Этического Кодекса и в соответствии с ними Национальная Ассоциация Психологов Казахстана может выступать в суде в качестве общественного обвинителя или защитника. В качестве защитника Национальная Ассоциация Психологов Казахстана может отстаивать действия психолога и проводить психологическую экспертизу совместно с соответствующими государственными органами.   Для внедрения Этического Кодекса и решения спорных этических вопросов Национальная Ассоциация Психологов Казахстана будет иметь общественную комиссию по соблюдению этических норм в психологической деятельности.

 

Общие принципы

 

Психологи занимаются разработкой надежного и достоверного научного знания, основанного на исследованиях. Они могут использовать это знание в разных контекстах человеческого поведения. В их задачи входит расширение знания о поведении и, где это возможно, применение этого знания для улучшения условий жизни общества и индивида.   Психологи уделяют большое внимание свободе выражения в исследованиях, обучении и публикациях. Психологи прилагают все усилия для развития в обществе компетентных суждений о поведении. Этический Кодекс ставит своей целью создание системы ценностей, которой психологи должны руководствоваться в профессиональной и научной работе.   Данный Кодекс преследует задачи внедрения как общих Принципов, так и путей решения большинства проблем, с которыми сталкиваются психологи. Основной задачей этого кодекса является благополучие и защита индивидов и групп, с которыми работают психологи, а также благополучие и защита профессиональных действий самого психолога. Личной ответственностью каждого психолога является поддержание как можно более высоких стандартов своей работы. Психологи уважают и защищают права человека и общества и не участвуют в любых дискриминационных акциях или действиях.   Развитие динамической системы этических стандартов в психологической работе требует постоянной ответственности за этичное поведение в профессиональной деятельности. Этичное поведение предполагает обучение этическим принципам студентов, супервизоров, работодателей и распространение этих принципов среди коллег для решения этических проблем.

 

Принцип А. Компетентность

Психологи прилагают все усилия для повышения стандартов и определения границ компетентности своей работы. Они занимаются только той деятельностью и используют только те методы, по которым они имеют документально подтверждаемую квалификацию и личный опыт. Психологи осознают тот факт, что компетентность, необходимая для обучения, обслуживания или изучения групп людей, часто во многом зависит от характеристик самих этих групп. В тех сферах деятельности, в которых еще не выработаны профессиональные стандарты и нормы, психологи проявляют повышенную ответственность и делают все возможное для защиты благополучия тех, с кем они работают. Они постоянно повышают свою квалификацию применительно к областям своей деятельности. Психологи со вниманием относятся к научным, профессиональным, техническим и административным материалам, стараясь найти им должное применение.

 

Принцип Б. Честность

Психологи соблюдают порядочность в науке, обучении и в практике. В своей деятельности психологи честны, доброжелательны и уважительны к другим. В сообщениях о своей квалификации, работе, исследованиях и обучении психологи не должны делать ложных, ошибочных или неправдивых заявлений. Психологи должны хорошо осознавать свои личностные ценности, нужды, убеждения и те ограничения, которые могут влиять на их деятельность. Для большей эффективности своей работы психологи стараются прояснить свои профессиональные роли для других и вести себя в соответствии с этими ролями. Психологи стараются избегать неправильных и потенциально опасных двусмысленных отношений.

 

Принцип В. Профессиональная и научная ответственность

Психологи поддерживают профессиональные стандарты работы, несут ответственность за свою профессиональную и научную деятельность, стараясь использовать свои дифференцированные методы в зависимости от нужд разных групп, с которыми имеют дело. Психологи кооперируются с другими профессионалами и социальными институтами для лучшего удовлетворения интересов пациентов, клиентов или других реципиентов. Моральные стандарты и нормы психолога являются личным делом в той же степени, как и других людей, за исключением тех случаев, когда эти нормы могут скомпрометировать профессиональную ответственность или уменьшить общественное доверие к психологии и психологам. Психологам не безразлична этическая сторона научных и профессиональных исканий. При необходимости, психологи консультируются с коллегами для того, чтобы предотвратить или избежать неэтичных действий.

 

Принцип Г. Уважение к правам человека

Психологи относятся с должным уважением к основным правам, чести и достоинству всех людей. Они уважают права людей на внутренний мир, конфиденциальность, самоопределение и автономность, но отдают себе отчет в том, что их законные обязанности могут входить в противоречие с реализацией этих прав. Психологи осознают культуральные, индивидуальные и ролевые различия, включая связанные с возрастом, полом, расой, национальностью, вероисповеданием, сексуальной ориентацией, болезнями, языком и социоэкономическим статусом. Психологи стараются уменьшить влияние этих факторов на свою работу и сознательно не участвуют в какой-либо дискриминационной практике.

 

Принцип Д. Забота о благополучии человека

Психологи заботятся о благополучии тех, с кем они вступают во взаимодействие. В своих профессиональных действиях Психологи учитывают благополучие и права своих клиентов, студентов, супервизоров, участников исследований и других вовлеченных лиц. В случаях, когда обязанности психологов вступают в противоречие с этическими нормами, психологи стараются разрешать эти конфликты, руководствуясь непричинением вреда. Психологи никогда не забывают о том влиянии на других людей, которое реально дает психология или которое приписывается этой профессии. Они не пользуются этим влиянием в личных целях как в профессиональной деятельности, так и вне ее.

 

Принцип Е. Социальная ответственность

Психологи осознают свою профессиональную и научную ответственность перед обществом, в котором они работают и живут. Они стараются популяризировать психологические знания для повышения информированности общества. Психологи делают все возможное, чтобы уменьшить человеческие страдания. Проводя исследования, они заботятся, прежде всего, о благополучии людей и об углублении психологических знаний. Психологи стараются избегать неправильного использования результатов их работы. Психологи, в соответствии с законом, стараются развивать социальную динамику в таком направлении, чтобы она служила интересам их пациентов, клиентов и общественности.

 

Этнические стандарты

1. Общие стандарты Общие стандарты применимы к практической и научной деятельности всех психологов. 1.01. Применимость Этического Кодекса. Деятельность психолога подпадает под данные Этические стандарты только в том случае, если эта деятельность связана с функциональными обязанностями психолога или является психологической по существу. Личная деятельность, не связанная с психологическими обязанностями и не отражающаяся на них, не является предметом рассмотрения данного Этического Кодекса. 1.02. Профессиональная и научная деятельность. Психологи занимаются диагностикой, психокоррекцией, исследованиями, проведением супервизии, обучением, консультированием и другой психологической деятельностью только в рамках четко определенных профессиональных границ. 1.03. Границы компетентности. А. Психологи занимаются своей профессиональной деятельностью только в границах своей компетентности, которая определяется полученным образованием, различными формами повышения квалификации и соответствующе профессиональным опытом. Б. Психологи осуществляют свою профессиональную деятельность в новых областях или с использованием новых методик только после прохождения соответствующего изучения, обучения, супервизии и/или консультирования с людьми, компетентными в этих областях или методиках. В. В тех же областях своей деятельности, в которых еще не выработаны приемлемые стандарты подготовки, психологи делают все возможное для повышения компетентности своей работы и защиты клиентов, студентов, участников исследований и других лиц от возможного вреда. 1.04. Повышение уровня квалификации. Психологи, занимающиеся обучением, терапией, исследованием, организационным консультированием или другой профессиональной деятельностью, поддерживают в этой деятельности высокий уровень психологического знания и постоянно следят за совершенствованием собственных навыков. 1.05. Основания для научных и профессиональных заключений Делая научные или профессиональные заключения, психологи основываются исключительно на научных знаниях. 1.06. Описание сути и результатов психологической работы. А. В любой работе психологи пользуются языком, понятным потребителям их работы. Б. Если по каким-либо причинам (контракт о неразглашении полученных результатов, незаконность сообщения результатов определенным группам лиц) психологи не могут сообщить информацию тем, кому она нужна и к кому относится, то они заранее должны предупредить этих людей или группы лиц о невозможности пользования этой информацией. 1.07. Индивидуальные различия Для психологических работ, в которых важную роль играют такие индивидуальные различия как возраст, пол, национальность, вероисповедание, сексуальная ориентация, то или иное физическое или психическое расстройство, язык или социоэкономический статус, от психологов требуется учет этих особенностей и соответствующая этой работе квалификация. 1.08. Уважение прав других людей. В своей профессиональной деятельности психологи с уважением относятся к правам других людей иметь установки, мнения и моральные нормы, отличные от их собственных. 1.09. Недискриминация. В своей профессиональной деятельности психологи полностью избегают какой-либо дискриминации на основе возраста, пола, национальности, вероисповедания, сексуальной ориентации, того или иного физического или психического расстройства, языка, социоэкономического статуса или иного признака. 1.10. Сексуальные посягательства. Психологи уважают сексуальную неприкосновенность своих клиентов и пациентов и не допускают ее нарушения. 1.11. Иные посягательства. Психологи не имеют права осуществлять действия, которые могут оскорбить или унизить честь и достоинство тех, с кем они работают и вступают в профессиональный контакт. 1.12. Личные проблемы и конфликты. А. Психологи хорошо представляют, что их личные проблемы могут влиять на эффективность профессиональной деятельности. Поэтому они избегают той деятельности, на которой эти проблемы могут отразиться и нанести какой-либо вред включенным в эту деятельность людям. Б. Более того, психологи обязаны делать все возможное для распознавания на ранних этапах своих личностных проблем, которые могут явиться препятствием в осуществлении профессиональной деятельности. В. Для устранения внутриличностных препятствий к осуществлению своих профессиональных обязанностей психологи обращаются за профессиональной помощью и поддержкой и четко определяют на время коррекции те ограничения, которые накладываются на их профессиональные обязанности. 1.13. Ненанесение вреда. Психологи делают все необходимое, чтобы предотвратить нежелательные последствия своей профессиональной деятельности и избавить или защитить от них людей, с которыми они имеют дело. 1.14. Неправильное использование психологических знаний. Признавая силу психологических знаний и ее способность влиять на жизнь людей, психологи делают все возможное для предотвращения неправильного использования психологических знаний. 1.15. Неправильное использование результатов деятельности психологов. А. Психологи не участвуют в деятельности, результаты которой могут быт использованы для дискредитации психологии. Б. Если психологам становится известно о неправильном использовании результатов их профессиональной психологической деятельности, они делают все возможное для устранения или исправления допущенных ошибок. 1.16. Использование отношений. А. Психологи не эксплуатируют тех, над кем они осуществляют супервизию, оценку их работы или иную деятельность, сопряженную с их более высоким статусом по отношению к коллегам. К таким людям относятся студенты, супервизируемые, нанятые на работу, участники экспериментов, клиенты и пациенты. Б. Психологи не вступают в сексуальные отношения со студентами или супервизируемыми, проходящими у них тренинг или находящимися от них в зависимости, поскольку такие отношения, скорее всего, являются эксплуатацией. 1.17. Консультации и взаимодействие с коллегами. Психологи организуют необходимые консультации и взаимодействие с коллегами, исходя из интересов своих клиентов, но только с их согласия и на основании закона. 1.18. Подключение к работе третьей стороны. При участии в работе третьей стороны психолог должен стремиться к более детальному уточнению роли каждой из сторон. Это уточнение роли психолога как психокорректора, организационного консультанта, диагноста или эксперта, а также прояснение оказываемых услуг, получаемой информации и возможных ограничений в конфиденциальности. 1.19. Отношения субординации. Психологи наделяют своих подчиненных, супервизируемых ассистентов в исследовании только той ответственностью, с которой данные люди могут компетентно справиться на основе своего образования, опыта и подготовки, независимо от того, будут ли они действовать самостоятельно или под наблюдением. 1.20. Ведение профессиональной и научной документации. Психологи должным образом документируют свою профессиональную и научную работу с целью преемственности, статистической обработки и облегчения дальнейшей деятельности в этом направлении, а также для, возможности предъявить срою работу в других инстанциях. 1.21. Записи и данные. При фиксировании своей работы психологи руководствуются законом и данным Этическим Кодексом. 1.22. Плата и финансовые вопросы. Вопросы оплаты труда следует решать на этапах установления профессиональных или научных отношений. 2.Тестирование, диагностика и вмешательство 2.01. Обследование, диагностика и вмешательство в профессиональном контексте А. Психологи осуществляют обследование, диагностические работы и вмешательство только в рамках четко определенных профессиональных отношений. Б. Психологические заключения, отчеты и рекомендации строятся на основе информации, собранной в личных беседах, наблюдениях, экспериментах, а также при тестировании. 2.02. Компетентность и правильное использование психологического инструментария А. Используя любой психологический инструментарий, будь то интервью, анкета, тест или иная методика психологи должны быть уверены, что данный инструментарий адекватен для решения поставленных задач и что при его использовании будут учтены границы его применимости. Б. Психологи делают все возможное для предотвращения неправильного использования своего инструментария. 2.03. Создание психологического инструментария Психологи, работающие над созданием психологического инструментария используют для этого научные процедуры и современные профессиональные представления о стандартизации, валидизации, дизайне, способах устранения расхождений и выработке профессиональных рекомендаций по применению данного инструментария. 2.04. Использование инструментария в целой популяции и субпопуляциях А. Психологи, пользующиеся инструментарием, точно представляют, с чем они имеют дело, знают границы достоверности, валидизации, стандартизации и другие особенности применения. Б. Особое внимание психологи обращают на ограничения в применении инструментария и интерпретации полученных с его помощью данных, когда стоит вопрос о диагностике и прогнозе в отношении индивида. В. Психологи делают все возможное для определения ситуаций, в которых психологические техники или инструментарии вообще не могут быть адекватно использованы или на их использование должны быть наложены соответствующие ограничения. Особо это касается ситуаций, в которых могут быть задеты такие индивидуальные особенности как возраст, пол, расовая и национальная принадлежность, вероисповедание, сексуальная ориентация, физическое или психическое расстройство, язык и социоэкономический статус. 2.05. Интерпретация данных При интерпретации данных, в том числе и при автоматизированных интерпретациях, психологи стараются учитывать все факторы, как связанные с инструментарием, так и с испытуемыми, которые могут повлиять на психологическое заключение или достоверность интерпретаций. Психологи отмечают любые значимые факторы, которые влияют на достоверность или ограничения интерпретаций психологов. 2.06. Неквалифицированное пользование психологическим инструментарием Психологи в своей работе не допускают неквалифицированного использования психологического инструментария. 2.07. Недостоверные тесты и устаревшие тестовые нормы А. Психологи не строят оценки, рекомендации и заключения на тестовых нормах или данных, устаревших к моменту решения поставленной задачи. Б. Точно также, психологи не строят своих суждений на тестах и /или измерениях, недостоверных для решения поставленной задачи. 2.08. Создание тестовых оценок и интерпретаций. А. Психологи, распространяющие психологический инструментарий среди других профессионалов, должны точно указать цели, нормы, валидность, достоверность, применимость процедур и необходимую квалификацию для пользования данным инструментарием. Б. Психологи несут ответственность за правильное применение и интерпретацию инструментария, независимо от того, проводили ли подсчет и интерпретацию они сами или это делалось другими. 2.09. Объяснение полученных результатов Результаты обследования должны быть объяснены клиентам на доступном им уровне независимо от того, проводилось ли исследование психологом, ассистентом или в автоматическом режиме. 2.10. Обеспечение безопасности психологического инструментария Психологи делают все возможное для сохранения целостности и безопасности психологического инструментария в соответствии с законом, взятыми обязательствами и стандартами данного Этического кодекса. 3. Реклама и другие публичные выступления 3.01. Определение публичных выступлений Психологи руководствуются данным Этическим Кодексом в публичных выступлениях, связанных с профессиональной деятельностью в области психологии. Публичные выступления не ограничиваются только платной или бесплатной рекламой, они также включают в себя брошюры, газетные и научные статьи, резюме или curricula vitae, интервью в mass media, лекции, устные выступления и любые опубликованные материалы. 3.02. Избегание ложных или неверных утверждений А. Психологи в публичных выступлениях не говорят неправду, не пользуются непроверенной информацией, не вводят людей в заблуждение относительно своей специальности. Психологи публично не делают ложных и неверных высказываний относительно: 1) своего образования, опыта и компетентности, 2) своих научных степеней, 3) своей профессиональной вовлеченности в ту или иную деятельность, 4) своих публикаций и исследовательских успехов. Б. Для подтверждения своего профессионализма психологи используют только те документы, которые официально признаются государством и Национальной Ассоциацией Психологов Казахстана в качестве свидетельства об имеющейся квалификации. 3.03. Выступления в средствах массовой информации При выступлениях в средствах массовой информации психологи должны быть уверены, что: 1) высказанные ими суждения действительно основаны на соответствующей психологической литературе и практике, 2) сделанные высказывания соответствуют данному Этическому Кодексу. 4. Психологическое консультирование

4.01. Установление отношений А. При установлении отношений между психологом и клиентом необходимо как можно раньше обсудить форму проведения консультирования, границы конфиденциальности и финансовые вопросы. Б. Если в работе психолога участвует супервизор, то этот факт оговаривается в предыдущем обсуждении, с указанием фамилии, имени и отчества супервизора, если он несет ответственность за данный случай. В. Если психологом-консультантом является студент-интерн, то клиент также ставится об этом в известность. Г. Психологи предпринимают все, что в их силах, чтобы ответить на все вопросы клиентов о предстоящем консультировании во избежание какого-либо непонимания. 4.02. Осознанное согласие на психологическое консультирование Психологи получают приемлемое осознанное согласие на консультирование или подобные процедуры, пользуясь понятным для участников языком. Содержание даваемого согласия будет зависеть от многих обстоятельств; однако, осознанное согласие в общем виде отражает, что личность: 1) способна дать согласие, 2) получила значимую информацию относительно всех процедур, 3) дала свое согласие без постороннего нажима на основе свободного волеизъявления и 4) данное согласие правильно оформлено. 4.03. Взаимоотношения с парой и с семьей А. В тех случаях, когда психологи соглашаются оказывать услуги сразу нескольким людям, между которыми существуют определенные отношения (например, муж и жена, родители и дети), психологи с самого начала стараются прояснить (1) кто из индивидов является клиентом и (2) какие отношения будут у психолога с каждым из индивидов. Это прояснение включает роль психолога и возможное использование предлагаемых услуг и информации. Б. Как только психолог сталкивается с выполнением клиентами и другими курируемыми лицами, потенциально противоречивых ролей (например, семейного консультанта мужа и жены и свидетеля одной стороны на бракоразводном процессе), он должен сделать приемлемый выбор в этих ролях. 4.04. Осуществление психологической работы с клиентами При принятии решений об оказании услуг тем, кто уже получает поддержку в отношении психического здоровья, психологи, как третья сторона (1.18), тщательно взвешивают применяемые ими методы и влияние их на благополучие клиента. Психологи обсуждают эти проблемы с клиентами, для того, чтобы уменьшить риск непонимания или конфликта с теми, кто уже оказывает психокоррекционные услуги и для того, чтобы не нарушить психокоррекционного процесса. 4.05. Недопустимость сексуальной близости с клиентами

Психологи не вступают, в сексуальные контакты с клиентами, которые проходят у них консультирование. 4.06. Прерывание психологической помощи А. Психологи планируют возможность продолжения консультирования клиентов в случаях неожиданного прекращения их услуг, вызванных болезнью, смертью психолога, потерей его работоспособности, переездом клиента или его финансовыми ограничениями. Б. Если отношения между клиентом и психологом определяются контрактом или договором о найме, психологи предпринимают меры для обеспечения клиентов помощью на случай окончания контракта или договора. Окончание профессиональных отношений А. Психологи прекращают свое вмешательство, когда становится ясно, что клиент не нуждается больше в услугах психолога, дальнейшая психокоррекция не идет на пользу, продолжение психокоррекции может принести вред. Б. Перед прекращением психокоррекции психолог обсуждает насущные нужды клиента и проводит соответствующую подготовку по прекращению терапии или предпринимает усилия по передаче клиента другим специалистам. 5. Право на внутренний мир и конфиденциальность

5.01. Обсуждение ограничений конфиденциальности А. Психологи обсуждают с людьми или организациями, с которыми они устанавливают профессиональные или научные отношения: (1) необходимые ограничения конфиденциальности, включая ограничения, приложимые к групповой, супружеской и семейной психокоррекции или организационному консультированию, и (2) возможное использование информации, полученной во время работы. Б. Обсуждение вопросов конфиденциальности должно проходить на самых ранних этапах психологической работы. В. Полученная с согласия клиента запись интервью может использоваться в профессиональных целях только с разрешения клиента. 5.02. Сохранение конфиденциальности Главной обязанностью психологов является сохранение права на конфиденциальность всех тех, с кем психологам приходится работать. 5.03. Минимизация вторжения во внутренний мир клиента А. Для предотвращения вторжения во внутренний мир клиента психологи в письменные и устные отчеты, заключения и т. п. включают только информацию, ради которой и осуществлялось общение. Б. Психологи обсуждают конфиденциальную информацию, полученную от пациентов в клинике или от клиентов при консультациях, или оценивают данные об индивидуальных или групповых клиентах, студентах, участниках экспериментов, супервизорах или нанимателях только в соответствии с научными или практическими задачами и только с людьми, которые ясно представляют границы обсуждения. 5.04. Обеспечение сохранности и неприкосновенности собранной информации Психологи несут ответственность за необходимый уровень конфиденциальности при сборе, обработке и сохранении письменной, автоматизированной или существующей в ином виде информации. Психологи сохраняют и используют собранную ими информацию в соответствии с законом и с данным Этическим Кодексом. 5.05. Разглашение информации А. Психологи раскрывают конфиденциальную информацию без согласия индивида только в случаях, обязывающих законом или разрешенных законом для достижения важных целей, как: 1) обеспечение необходимой профессиональной помощи клиентам, 2) проведение требующихся профессиональных консультаций, 3) защита клиента от нанесения вреда. Б. Психологи также могут разглашать конфиденциальную информацию при наличии соответствующего разрешения от клиента. 5.06. Консультации При консультации с коллегами психологи не делятся конфиденциальной информацией, которая могла бы привести к идентификации пациента, клиента, участника эксперимента или других людей, с которыми у психолога были конфиденциальные отношения, за исключением случаев, когда на разглашение конфиденциальной информации было получено разрешение. Психологи предоставляют только ту информацию, которая необходима для проведения консультации. 5.07. Конфиденциальная информация в базе данных. А. При введении конфиденциальной информации, не согласованной с реципиентами психологических услуг, в базу данных или в систему записей, которые доступны людям, психологи должны использовать кодирование или другие технические приемы для предотвращения вторжения в личные данные. Б. Предоставляя для проверки протоколы обследований третьим лицам, психолог должен позаботиться о том, чтобы в них отсутствовала информация, позволяющая идентифицировать участников обследований. В. Если невозможно стереть идентифицирующую информацию, психолог должен получить от идентифицируемых участников разрешение на предоставление этой информации третьим лицам. 5.08. Использование конфиденциальной информации в дидактических или иных целях А. В своих публикациях, лекциях или других публичных выступлениях психологи не разглашают конфиденциальную информацию, которая может быть идентифицирована в отношении предоставивших ее лиц или организаций, если только на это не было получено письменное или иное законное согласие заинтересованных сторон. Б. При научном или профессиональном обсуждении психологи должны настолько изменить конфиденциальную информацию об обсуждаемых лицах или организациях, чтобы они не могли быть идентифицированы третьими лицами, и чтобы обсуждение не нанесло им вреда, если они узнают сами себя. 5.09. Защита конфиденциальной информации Психолог должен быть заранее готов к защите конфиденциальной информации на случай собственной потери работоспособности или смерти, в случае изъятия или исчезновения записей и данных. 5.10 Право на конфиденциальную информацию. Право на конфиденциальную информацию определяется законом и по соглашению сторон. 6. Обучение, тренинги, супервизия, исследования и публикации материалов 6.01. Создание образовательных и тренинговых программ Психологи, отвечающие за образовательные и тренинговые программы, должны быть уверены, что программы правильно построены, в них использован весь необходимый материал, и они соответствуют требованиям лицензирования, сертификации и целям проведения программ. 6.02. Описание образовательных и тренинговых программ. Психологи несут ответственность за образовательные и тренинговые программы, которые он проводят. Проводимые программы должны в своем описании содержать цели, задачи и способы успешного воплощения этих программ. Информация об этих программах должна быть доступна всем заинтересованным сторонам. 6.03. Достоверность и объективность в обучении. А. При проведении обучения или тренинга психологи предоставляют обучающимся достоверную информацию. Б. Занимаясь обучением или тренингом, психологи осознают свое влияние на обучающихся и делают все возможное, чтобы избежать негативных воздействий на них. 6.04. Оценивание студентов и осуществление супервизии А. В учебных и супервизорских отношениях психологи устанавливают необходимую обратную связь со студентами и супервизируемыми. Б. Психологи оценивают студентов и супервизируемых на основе их реальных достижений в соответствии с установленными программой требованиями. 6.05. Планирование исследования А. Психологи разрабатывают и проводят исследование и отчитываются за него в соответствии с научными и этическими стандартами. Б. Психологи планируют исследование таким образом, чтобы сократить до минимума получение неверных результатов. В. Планируя исследование, психологи решают этические вопросы в соответствии с Этическим Кодексом. В тех случаях, когда этические вопросы трудно разрешимы, психологи ищут решение в консультациях с общественной комиссией Национальной Ассоциации Психологов Казахстана, коллегами или иным приемлемым способом. Г. Планируя исследование, психологи делают все возможное по защите прав и благополучия людей, участвующих в исследовании, и других лиц, связанных с исследованием, а если исследование включает в себя эксперименты на животных, то также заботятся и о них. 6.06. Ответственность До проведения исследования (за исключением случаев, когда исследование состоит только из анонимных серий, открытых наблюдений или схожих экспериментов) психологи достигают взаимопонимания с участниками о сути исследования и ответственности всех заинтересованных сторон. А. Проводя исследование, психологи проявляют повышенное внимание и уважение к индивидуальности и благополучию участников. Б. Психологи несут ответственность за этические моменты исследования, независимо от того, проводят ли они его сами или оно идет под их руководством. В. Исследователи и ассистенты имеют право предлагать только те задания, к проведению которых они подготовлены. Г. При подготовке и проведении исследования психологи особое внимание обращают на защиту тех, чьи права могут быть каким-либо образом ущемлены в ходе исследования. 6.07. Соответствие исследования закону и стандартам Психологи планируют и проводят исследование в соответствии с действующим законодательством и профессиональными требованиями к проведению исследований, обращая особое внимание на соблюдение требований в отношении людей и животных. 6.08. Разрешение на исследование. Любое проводимое исследование должно пройти утверждение в профессиональной организации, готовой взять на себя ответственность за проводимые работы. Для получения разрешения на исследование психологи должны предоставить всю требующуюся от них информацию. Психологи должны проводить исследование в соответствии с утвержденным протоколом. 6.09. Осознанное согласие на исследование А. Для получения осознанного согласия участников на исследование психологи используют понятную участникам терминологию и доступный их пониманию язык. Б. Понятным участникам языком психологи объясняют им содержание исследования, право участников в любой момент выйти из исследования, нарушить договоренность, отсутствие каких-либо санкций за выход из исследования. Психологи предупреждают участников обо всем, что может повлиять на их решение, и объясняют все то, что может интересовать возможных участников. В. Когда в исследовании принимают участие студенты или подчиненные, психологи должны предпринять специальные меры к защите предполагаемых участников от возможных санкций против них за отказ участвовать или за выход из исследования. Г. В случаях, когда участие в исследовании является необходимой частью учебной программы или курса, предполагаемые участники должны иметь возможность выбора другой эквивалентной деятельности. Д. Даже тем людям, которые официально не способны дать осознанно согласие, психологи обязаны: 1) предоставить достаточное объяснение того, что с ними будет происходить при исследовании, 2) получить от них приемлемое согласие, 3) получить соответствующее разрешение от лиц или учреждений, осуществляющих опеку. 6.10. Осознанное согласие при видеозаписи или фотографировании При использовании в исследовании видеозаписи или иных форм записи, позволяющих идентифицировать участников, психологи должны получить на это согласие участников. 6.11. Использование информации Психологи информируют участников исследования о дальнейшем использовании идентифицирующей их информации и о возможности предотвращения несанкционированного использования этой информации. 6.12. Ограничение вмешательства Проводя исследование, психологи взаимодействуют с участниками или источниками данных только в рамках, необходимых замыслу исследования и в соответствии с ролями психологов как научных сотрудников. 6.13. Обеспечение участников исследования необходимой информацией А. Психологи обеспечивают участникам возможность получения всей необходимой им информации о замысле, результатах и выводах исследования, а также помогают исправить те неверные представления об исследовании, которые у них имеются. Б. Если научные или гуманистические причины не позволяют предоставить участникам необходимую им информацию, психологи делают все возможное, чтобы снизить нежелательные последствия таких ограничений. 6.14. Поощрение участников исследования Психологи делают все возможное для поощрения участников исследования и улучшения их благополучия. 6.15. Сообщение результатов А. Психологи не выдумывают, не фабрикуют данные и не фальсифицируют результаты в своих публикациях. Б. При обнаружении ошибок в уже опубликованных материалах психологи делают все возможное для их исправления. 6.16. Недопустимость плагиата Психологи не выдают части или составляющие чужих работ за свои собственные, даже если эти работы или источники данных ими процитированы. 6.17. Вторичная публикация данных Психологи не публикуют, как оригинальные, данные, которые уже были опубликованы. Психологи могут публиковать уже опубликованные данные, только сопровождая их соответствующими пояснениями. 6.18. Обмен данными После опубликования результатов исследований психологи не имеют права скрывать данные, на которых построены их заключения, от других компетентных профессионалов, занимающихся близкими проблемами или желающих пере-проверить выводы, повторив анализ. При использовании данных другими должна быть обеспечена конфиденциальность участников. Авторские права на данные принадлежат собравшей их стороне. 6.19. Профессиональное рецензирование Психологи, рецензирующие материалы, представленные к публикации, на грант или в других целях, уважают конфиденциальность и авторские права тех, чьи материалы они рецензируют. 7. Решение этических вопросов

7.01. Знание «Этического Кодекса Психолога” Психологи должны быть знакомы с данным Кодексом, другими материалами, затрагивающими этические вопросы и представлять применимость этих норм к психологической работе. Незнание, непонимание или заблуждение относительно этических норм не может быть оправданием неэтичного поведения. 7.02. Возникновение этических вопросов В тех случаях, когда психолог самостоятельно не может разрешить этические вопросы в конкретной ситуации или серии действий на основе Этического Кодекса, психолог обычно консультируется с другими психологами, более опытными в этических вопросах с целью получить правильный ответ. 7.03. Противоречия между этическими нормами и служебными обязанностями Если служебные обязанности психолога входят в противоречие с данным Этическим Кодексом, психолог как можно раньше старается уяснить суть противоречия и устранить его в соответствии с данным Кодексом. 7.04. Неформальное устранение этических нарушений В тех случаях, когда психологи узнают об этических нарушениях другого психолога, они обращают на это его внимание, если это может способствовать неформальному, приемлемому разрешению ситуации и при этом не будут нарушены права и конфиденциальность. 7.05. Сообщение об этических нарушениях Если этическое нарушение не может быть устранено неформальным путем в соответствии со Стандартом или оно не было устранено в приемлемой форме, психологи предпринимают дальнейшие действия по устранению нарушения, если только их действия не будут противоречить правам конфиденциальности. 7.06. Сотрудничество в решении этических вопросов В решении этических вопросов психологи сотрудничают с Национальной Ассоциацией Психологов Казахстана или с другими общественными объединениями, к которым они относятся. Отказ от сотрудничества сам по себе может является этическим нарушением. 7.07. Необоснованные претензии Психологи не допускают разбирательств этических претензий, которые недостаточно обоснованы, поданы анонимно или преследуют цели дискредитации психолога, а не защиты общественных прав.

юнит 5 текст 1

Потребительский выбор.

It’s a hot summer day. You’ve been out walking all morning and you’re getting thirsty. It’s also about lunchtime, and you’re feeling pretty hungry, too. What luck! Here’s a kiosk selling snacks. You’ve got six euros to spend. You can buy bars of chocolate or bottles of water … or a combination of both. Now you’ve got another problem: consumer choice

Это жаркий летний день. Вы были гулять все утро и вы получаете пить. Это также о ланче, и вы чувствуете себя довольно голодными, тоже. Какая удача! Вот киоск закуски. У вас есть шесть евро, чтобы потратить. Вы можете купить плитки шоколада или бутылки воды … или сочетание того и другого. Теперь у вас есть еще одна проблема: выбор потребителя

It «you’re a neoclassical economist, however, there’s nothing to worry about, .Neoclassical economists believe that consumers make rational choices. Before a consumer buys something, they think about the cost and the amount of satisfaction the purchase will give them They then compare the price and satisfaction of possible alternative purchases. In the end. they buy what gives them maximum satisfaction at the lowest cost.

Если вы неоклассической экономист, однако, нет ничего, чтобы волноваться о,. Неоклассической экономической теории считают, что потребители сделать рациональный выбор. Прежде потребитель покупает что-то, что они думают о стоимости и размере удовлетворения покупка даст им они тогда сравнить цену и удовлетворение возможных альтернативных покупок. В конце концов. они покупают то, что дает им максимальное удовлетворение по самой низкой стоимости.

So. what will you buy from the kiosk? An important deciding factor is the amount you have to spend. economists call this your budget constraint. Your total budget is six euros, bottles of water are two euros each, chocolate bars are one euro each. You could buy three bottles of water, or you could buy six chocolate bars. or you could buy any combination that adds up to your total budget We can put all of this information on a budget line, like the one in figure 1. The budget line shows what combinations of goods are possible. Economists call these combinations of goods bundles. but which is the best bundle? This depends on something called utility. Utility is the economists’ word for the satisfaction we get from a purchase. each good has its own utility value for the consumer. The utility of a bundle depends on two things: the utility of the goods in the bundle, and how much of each good is in the bundle. Figure 2 on page 25 shows the bundles of chocolate and water that give the same level of utility. This kind of chart is called an indifference curve. Any point on the curve has the same utility value as any other point. For example, two bottles of water and two chocolate bars has the same utility as one bottle of wafer and four chocolate bars.

Так . что вы будете покупать в киоске ? Важным решающим фактором является сумма, которую вы должны потратить . экономисты называют это ваш бюджетное ограничение . Ваш общий бюджет составляет шесть евро, бутылки воды являются два евро каждый , шоколадные батончики являются одним евро каждый . Вы могли купить три бутылки воды , или вы могли бы купить шесть шоколадок . или вы могли бы купить любую комбинацию , которая добавляет до общего бюджета Мы можем поместить всю эту информацию на бюджетной линии , как на рисунке 1. Бюджет линия показывает , какие комбинации товаров возможны . Экономисты называют эти комбинации товарными связками. но что является лучшей товарной связкой ? Это зависит от то, что называется полезность . полезность является слово экономистов для удовлетворения мы получаем от покупки. каждый хороший имеет свое значение полезности для потребителя. Полезность товарной связки зависит от двух вещей : полезность товаров в связке , и сколько из каждого хорошего в комплекте . Рисунок 2 на стр. 25 показаны связки шоколада и воды , которые дают тот же уровень полезности. Этот вид графика называется кривой безразличия . Любая точка на кривой имеет то же значение полезности как любой другой точке . Например, две бутылки воды и две плитки шоколада имеет тот же применение в качестве одной бутылки пластины и четырех шоколадных батончиков .

In figure 2, we assume that chocolate and water have the same utility value for the consumer. But if water had a higher utility value than chocolate, the curve would be a different shape. Many things can affect the utility of a good. These include the cost of the good, the consumer’s income and something called marginal utility.

На рисунке 2, мы предполагаем, что шоколад и вода имеют одинаковые значения полезности для потребителя. Но если вода была более высокая потребительскую ценность, чем шоколад, кривая была бы другая форма. Многие вещи могут повлиять на полезность хороший. К ним относятся расходы на хороший, доход потребителя и то, что называется предельной полезности.

To understand marginal utility, just think about chocolate bars. Every time you consume a bar of chocolate, the satisfaction you get from the next bar will be less. In other words, you get less utility every time you eat another bar. This decrease in utility is called the marginal utility. The marginal utility is the one of an additional item.

Чтобы понять предельную полезность, думать только о шоколадных батончиков. Каждый раз, когда вы потребляете плитку шоколада, удовлетворение вы получаете от следующего бара будет меньше. Другими словами, вы получаете меньше полезности каждый раз, когда вы едите еще ​​один бар. Это уменьшение полезности называется предельная полезность. Предельная полезность является одним из дополнительного пункта.

Put very simply, budget, price and level of utility will all affect your choice al the kiosk. The neoclassical theory of consumer choice says that it is possible to calculate demand for products if we know this kind of information. However, not all economists agree!

Положите очень просто, бюджет, цены и уровень полезности все это будет влиять на ваш выбор аль киоск.Неоклассическая теория потребительского выбора говорит, что это можно рассчитать спрос на продукцию, если мы знаем, такого рода информацию. Тем не менее, не все экономисты согласны!

Задание А

It you are in a hurry, it can be difficult to make a maximum / rational decision.

Это вы в спешке, это может быть трудно сделать Максимальная / рациональное решение.

The amount of money you have to spend is your budget constraint / deciding factor.

Сумма денег вам придется потратить ваш бюджетное ограничение / решающим фактором.

The maximum / rational speed limit on this road is 120 kilometres per hour.

Максимальная / рациональное ограничение скорости на этой дороге составляет 120 километров в час.

Quality is often the deciding factor / budget constraint then people choose something to buy.

Качество зачастую решающим фактором / бюджетное ограничение, то люди выбирают что-то купить.

Some people calculate/assume how much they spend every week.

Некоторые люди вычислить / предположить, сколько они тратят каждую неделю.

Green Is a combination / an alternative of yellow and blue.

Зеленый Представляет собой сочетание / альтернатива желтый и синий.

When you buy something from a shop, you make a purchase / budget constraint.

Когда вы покупаете что-то из магазина, вы делаете покупки / бюджетное ограничение.

When yon calculate/ assume something is true, you guess that it is true.

Когда вы подсчитываете/ предполагаете что нечто истинно, вы догадываетесь что это так.

The use or satisfaction you get from something you buy is called utility / purchase.

Использование или удовлетворение вы получаете от чего-то вы покупаете называется утилита / покупка.

Olive oil is a healthy alternative / combination to butter.

Оливковое масло является здоровой альтернативой / комбинация с маслом.

Задание В

According to neoclassical economists, what do consumers want?

The most satisfaction at the lowest cost.

The cheapest product.

To spend all their money.

По неоклассиков, что же хотят потребители?

Наиболее удовлетворение по самой низкой стоимости.

Самый дешевый продукт.

потратить все свои деньги.

 

What is budget constraint?

An amount of money you want to save.

A combination of money and satisfaction.

The total amount of money you have to spend.

Что такое бюджетные ограничения?

Сумму, которую вы хотите сохранить.

сочетание цены и качества и удовлетворенности.

Общая сумма денег, которую вы должны потратить.

What is utility?

How much of a product you get.

The satisfaction you get from a product or service.

The cost of a product.

Что такое полезнеость?

Сколько продукта вы получите.

Удовлетворение, которое вы получаете от продукта или услуги.

Стоимость продукта.

What explains marginal utility?

The more satisfaction something gives you. the more you want it.

The more satisfaction something gives you, the less you want it

The more you have of something, the less satisfaction it gives you

Чем объясняется предельной полезности?

Чем больше удовлетворение что-то дает вам. чем больше вы этого хотите.

Чем больше удовлетворение что-то дает вам, тем меньше вы хотите его

Чем больше у вас есть что-то, тем меньше удовлетворения это дает вам

What do neoclassical economists believe about consumers?

They make logical decisions.

They always know what they want before they go shopping.

They don’t know what they want.

Что неоклассические экономисты считают, о потребителях?

Они делают логические решения.

Они всегда знают, чего хотят, прежде чем они ходят по магазинам.

C Они не знают, чего хотят.

юридическая психология

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЗАЧЕТУ

Предмет, объект и методы психологии. Место психологии в системе наук.

История возникновения и развития юридической психологии.

Место юридической психологии в системе научного знания.

Генезис представлений об объекте и предмете юридической психологии и их современное понимание.

Задачи и методы юридической психологии.

Система юридической психологии (криминальная и превентивная психология; психология следственной деятельности и судебного разбирательства; пенитенциарная психология и т.д.) и тенденции ее развития.

Роль психологии в научном обеспечении юридической деятельности.

Поисково-познавательный характер деятельности юриста в условиях дефицита и существенных противоречий информации.

Личностный компонент юридической деятельности.

Социально-психологический компонент юридической деятельности.

Психологические аспекты подготовки и организации в деятельности юриста.

Понятие и содержание психологической компетентности юриста.

Общая характеристика познавательной сферы личности. Понятие, виды и основные свойства ощущений, восприятия, памяти, мышления, воображения и внимания.

Поисково-познавательный характер юридической деятельности.

Непреднамеренные ошибки свидетельских показаний: источники и предупреждение.

Исследование познавательной сферы личности как предмет исследования судебно-психологической экспертизы.

Понятие, физиологические механизмы и виды эмоциональных переживаний. Индивидуальное своеобразие эмоций.

Негативные (депрессия, страх, апатия, состояние неопределенности и т.д.) эмоциональные переживания: психологическое содержание; их роль и значение в юридической деятельности.

Конфликтные (фрустрация, стресс, аффект) эмоциональные состояния: психологическое содержание; их роль и значение в юридической деятельности.

Понятие воли. Структура волевого акта. Волевые качества личности. Понятие «порока воли» в праве.

Общая характеристика мотивационной сферы личности.

Мотивация преступного поведения.

Психологическая классификация преступников по особенностям потребностно-мотивационной сферы.

Исследование психических состояний и свойств личности как предмет судебно-психологической экспертизы.

Понятие личности. Личность как междисциплинарный объект исследования. Понятие личности в психологии.

Соотношение понятий «личность», «индивид» и «индивидуальность».

Биологический и социальный факторы развития личности. Взаимодействие социального и биологического факторов в формировании личности преступника.

Ведущий вид деятельности как фактор развития личности.

Психологические основы изучения и оценки личности преступника.

Природа и виды способностей.

Темперамент: понятие; физиологические основы; характеристика различных типов темперамента.

Понятие о характере. Факторы, влияющие на формирование характера. Типология характеров (Э. Кречмер, А.Е. Личко, К. Леонгард и др.). Акцентуация характера.

Акцентуированные свойства, индивидуально-психологические, характерологические особенности личности, предрасполагающие к различным формам противоправного поведения, к несчастным случаям.

Понятие и содержание визуальной психодиагностики.

Исследование индивидуально-психологических особенностей личности как предмет судебно-психологической экспертизы.

Понятие, виды и средства общения.

Структура речевого поведения. Виды и функции речи.

Социально-психологические закономерности понимания речевого сообщения. Виды и техники слушания.

Типы коммуникативных барьеров. Приемы повышения эффективности общения.

Понятие невербальной коммуникации. Общая характеристика основных структур невербального поведения.

Кинесика как совокупность телодвижений (жестов, мимики и т.д.), применяемых в процессе человеческого общения.

Просодика, экстралингвистика и их роль в регуляции речевого поведения.

Пространственно-временная организация общения.

Тактика установления и развития психологических контактов в юридической деятельности.

Переговорный процесс как специфический вид деятельности юриста. Правила ведения переговоров.

Общая характеристика межличностных отношений.

Эмоционально-оценочная природа отношений.

Механизмы и эффекты межличностного восприятия. Проблема точности межличностного восприятия.

Эмпатия и рефлексия как формы познания человека человеком

Межличностная аттракция и факторы ее возникновения.

Межличностное взаимодействие и его виды.

Понятие о внеколлективном поведении и факторах, определяющих его психологические особенности. Основные формы внеколлективного поведения.

Психологическая характеристика толпы, слухов, паники, причин и условий их развития и влияния на общественный порядок.

Динамические (заражение, внушение, подражание и др.) и статичные (обычаи, традиции и др.) социально-психологические явления.

Понятие, условия, субъекты и классификация конфликтов. Внутриличностные, межличностные и межгрупповые конфликты.

Анализ конфликтной ситуации: оценка позиций, интересов и целей противоборствующих сторон.

Типичные причины и виды конфликтов в служебном коллективе.

Основные виды стратегий поведения в конфликте: избегание, приспособление, конкуренция, компромисс, сотрудничество и др.

Понятие социальной группы и классификация групп.

Характеристика малой группы и ее видов.

Структура малой группы.

Понятие уровня социально-психологического развития малой группы.

Коллектив как группа высшего уровня развития. Этапы развития и функции коллектива.

Психология преступных групп. Социально-психологические особенности формирования и функционирования преступных групп.

Социально-психологическая природа лидерства. Стили лидерства и руководства: авторитарный, демократический и либеральный.

Процесс принятия группового решения. Проблема соотношения группового и индивидуального решения.\

эссе на тему Отдать жизнь за други своя

Нет больше счастья,чем

Отдать жизнь за други своя.

/Евангелие/

Часто приходится выбирать, как поступить, чем или даже кем пожертвовать. Оправдывает ли цель эти жертвы и что делать, когда выясняется, что жертвовать надо уже самим собой? Наверное, каждый из нас задумывался хоть раз над тем, смог бы он отдать жизнь ради другого человека. Мне кажется ,что не каждый на это способен Далеко не каждый. Есть люди трусливые, есть холодные и злые, есть слабые. Только в меру сильный, смелый и добрый человек может совершить такой подвиг. Никогда не знаешь, случится беда или нет, не знаешь будешь ли ты нужен там или тут. Огромное мужество имеют люди, которые работают пожарными, служат в армии и полиции. Эти люди защищают нас с вами, обычных людей. Они рискуют своей жизнью, спасая нас, хотя, возможно, им не всегда хочется расставаться со своей семьей, не зная, придут они домой или нет…

«Нет большей любви, как если кто жизнь положит за други своя…» Эти слова, написанные Гоголем в 19-ом веке, имеют непосредственное отношение к героям Великой Отечественной войны: Александру Матросову, Зое Космодемьянской и многим другим ребятам .. . Эти люди спасли своих сверстников, тем самым отдав взамен свою жизнь. Они не побоялись пуль, не ушли от летящих гранат, они не хотели стать героями. Эта жертва ради других стала подвигом!

В наши дни таких людей ,которые готовых жертвовать собою ,ничуть не меньше.

Вспомним подвиг нашего земляка, Сергея Солнечникова, закрывшего своим телом гранату, выроненную срочником во время учений, и тем самым ,спасшего жизнь многим другим солдатам. Таков он- русский офицер, который не раздумывая пожертвует собственной жизнью ради спасения другой. Я считаю, что он , как никто другой достоин звания героя . Я уверена, это был самый замечательный человек на свете: добрый, совестливый, ответственный. И в той ситуации, когда был выбор или он или десятки солдат, по-другому он и не мог поступить.

Кто-то скажет: «Зачем жертвовать собой ради других, кто они тебе, для чего они тебе???» Я думаю, что не каждый сможет дать честный ответ на такой вопрос ,пока сам не окажется в данной ситуации. Каждый сделает свой выбор сам, это будет выбор его совести, его чести.

В этом и есть главная и неразгаданная тайна русской души.

эссе на тему Участвовали ли якутяне в Отечественной войне 1812 года

Министерство образования Республики Саха (Якутия)

Республиканский конкурс «История моей Республики»

Муниципальный орган управления образования Сунтарского улуса

МБОУ «Крестяхская средняя общеобразовательная школа им. И.Г.Спиридонова»

Эссе

«Участвовали ли якутяне в Отечественной войне 1812 года?»

Выполнила: Саввинова Изабелла,

ученица 11 класса МБОУ «Крестяхская СОШ».

Руководители:

Тихонова Т.Д., учитель истории и обществознания,

Васильева Н.Е., учитель русского языка и литературы

МБОУ «Крестяхская СОШ им И.Г.Спиридонова».

2012 год

«Участвовали ли якутяне в Отечественной войне 1812 года?»

Есть в истории события, значение которых выходят далеко за рамки своего времени. К таким относится Отечественная война 1812 года, главная черта которой – её народный характер. В воззвании М.И.Кутузова от 20 августа 1812 года читаем: «Царство Российское издревле было единое душа и единое тело…»

А какую лепту внесла Якутия в победу над Наполеоном? Участвовали ли якутяне в Отечественной войне 1812 г.? Почему общественность сомневается в этом? Вопросы правомерные. В Национальном архиве есть документы 1912 года, говорящие о том, что по всей империи искали потомков участников Бородинского сражения в связи со 100-летним его юбилеем. По документам выясняется, что в Якутском крае ни одного потомка не нашли. Значит, и участников не было?

Прежде чем ответить на этот вопрос, в первую очередь надо помнить, что в царской армии было принято содержать некоторые соединения за счет народных губернских пожертвований. Отсюда и «географические» названия. В начале XIX в. в период с 1805 по 1811 гг. полевые полки русской армии, охранявшие сибирскую границу, были выведены на Западные рубежи Российской империи. Задачи по охране границы были возложены на гарнизонные батальоны, Сибирское линейное казачье войско (в Западной Сибири) и Пограничное казачье войско (в Восточной Сибири). Часть полков покинула Сибирь задолго до наполеоновского вторжения, часть – накануне. Сибирскими эти полки были не только по названию (как, например, Тобольский пехотный и Сибирский гренадёрский), но и по месту создания. Кроме того рядовые и унтер-офицеры, или как тогда говорили «нижние чины» этих полков, являлись уроженцами сибирских губерний. По указам императоров Павла I и Александра I и по распоряжениям сибирских губернаторов на пополнение и формирование этих полков направлялись сибирские рекруты. К моменту наполеоновского вторжения солдаты сибирских полков были уже опытными воинами, прошедшими в боях и походах Шведскую Финляндию, Польшу и Пруссию, Балканы и Молдавию. На основе взятых от сибирских полков рот и эскадронов создавались тогда и новые полки русской армии, в которых сибиряки составляли до трети нижних чинов. Это были Якутский, Охотский, Камчатский, Брестский, Минский, Кременчугский – пехотные, 32 егерьский, Серпуховский и Арзамасский драгунские (1).

Надо отметить, что факт участия якутян в Отечественной войне 1812г. не отрицают документы Республиканского архива Якутии: «Перед войной, кроме существовавшего ранее Сибирского полка, была сформирована ещё Сибирская дивизия, входившая в 1812 г. в действующую армию. Возможно, что в этой дивизии были и якутяне». Кроме того, обнаруженное в фонде Вилюйского окружного полицейского управления Национального архива РС (Я) дело «О сборе денег на содержание почтово-обывательских станций Вилюйского округа; о рассмотрении Вилюйским окружным полицейским управлением прошений и жалоб жителей о земельных спорах…», датированное 1879-1885 гг., все же подтверждает участие воинов из Якутии в Отечественной войне 1812г.(2). Здесь упоминаются нюрбинские крестьяне Лабашковых Егора и Николая, которые добровольно ушли в 1812 г. в ополчение, а после войны вернулись и были наделены землёй. Есть донесения нюрбинского крестьянина Ивана Золотарёва в 1879 г., претендовавшего на часть земель Лабашковых.

А вот героическое участие в войне 1812 года Якутского пехотного полка, созданного в 1811году, неоспоримо. В Бородинском сражении его воины, входившие в состав 2-й Западной армии под командованием выдающегося русского полководца П.И. Багратиона, отличились своим мужеством. Полк оборонял на Бородинском поле флеши, названные впоследствии именем славного генерала. Лучшие корпуса Наполеона были разгромлены на подступах к этим укреплениям. Все это подтверждают достоверные архивные материалы (3).

В 1968 г. сотрудники Бородинского военно-исторического музея, исследуя архивные документы, относящиеся к Отечественной войне 1812 г., нашли экземпляр наградного списка воинов Якутского пехотного полка. По нему можно судить о мужестве и храбрости штабс-капитана Абраменко, поручиков Широбокова, Андриевского, прапорщика Чарникова. Даже раненные, «поле боя сии воины Якутского пехотного полка до самой ночи не покинули, продолжали поражать неприятеля, кто картечью, а кто и штыком, и много неприятелей поразили, и многих ретироваться заставили». По приказу генерал-лейтенанта Коновницына, принявшего командование 2-й Западной армией после того, как прославленный полководец Багратион был смертельно ранен, эти офицеры были награждены золотыми шпагами с надписью «За храбрость». В списке также названы имена и фамилии рядовых воинов Якутского пехотного полка, отличившихся в битве под Бородино: «Рядовые Николай Слепцов, Влас Кривошапкин, Иван Сивцев, Василий Березкин, Семен Разниченко, Николай Курочкин, Петр Бабкин, Петр Вензель, Иван Врока, сии воины отменно храбры были и долг свой исполняли с отменным усердием. Добровольно вызвались охотниками в стрелки и много неприятельских солдат картечным огнем поразили, подавали достойный пример своим товарищам, всегда устремлялись вперед на неприятеля. Предоставить всех к высочайшему благоволению». Это означало представить к личной благодарности царя Александра I, которая объявлялась воинам перед строем.

Имя Якутского пехотного полка навечно выбито золотыми буквами на плите, установленном в Георгиевском зале Московского Кремля». В Музее-панораме «Бородинская битва» на полотне Франса Рубо якутский пехотный полк изображен на марше. В реляции, отправленной М.И.Кутузовым в Петербург, были подлинно пророческие слова: «Сей день пребудет вечным памятником мужества и отличной храбрости российских воинов». Как не гордиться своими соотечественниками!

Следующий вопрос, который многих заинтересовал – насколько быстро якутяне узнали о начале Отечественной войны? По исследованным документам весть о начале войны дошла в конце августа (28) 1812 г. (Указ Иркутского губернского правления от 12 августа и «Манифест об организации ополчения и сборе средств для него»), а 12 сентября олёкминский комиссар рапортовал уже о первых пожертвованиях. Таким образом, весть о войне дошла до Якутска довольно скоро для тех времён. А вот, например, в «Описании Енисейской губернии» (Санкт-Петербург, 1835 г.) сказано, что в далёкие стойбища енисейских тунгусов весть о захвате французами Москвы дошла только в 1814 г. И вооружённые луками и стрелами эвенки собирались ехать на оленях освобождать Москву.

Отдаленная от центра Якутия в годы Отечественной войны 1812 г. внесла в фонд обороны немалую сумму — 67 413 руб. 11 коп. Как писала Санкт-Петербургская газета «Северная почта» от 4 декабря 1812 г., «Якуты, известясь насильственном вторжении французов в пределы России, оказались столь же усердными и истинными сыновьями Отечества, как и прочие сограждане их на всем пространстве Российской империи» (4). Здесь примечательно слово «якуты». Нет сомнения, в сборе средств прямое участие приняли и местные народы. Время и история подтверждают преемственность этих славных традиций и во время войны 1941-45гг.

Таким образом, якутяне (на мой взгляд, надо понимать и якуты) приняли самое активное участие в Отечественной войне 1812 года. Всё это рождает чувство гордости. Подвиг наших предков не забывается. Жаль только, что история сохранила мало информации об этом.

Примечания

Материалы для составления истории 42 якутского пехотного полка. г.Киев, 1895г.

Докладная записка «Господину Якутскому Губернатору от крестьянина Нюрбинскаго селения Вилюйского округа Ивана Данилова Золотарева

1. Об участии в Отечественной войне 1812 г. нюрбинских крестьян Лабашковых Егора и Николая. Из донесения нюрбинского крестьянина Золотарёва Ивана Даниловича якутскому губернатору от 24 мая 1879 г. Фонд № 23-и («Вилюйское окружное полицейское управление»), опись № 1 (том № 1), дело № 1041, лист № 14.

2. Выписки из фонов ЦГА ЯАССР и рукописного отдела библиотеки ЯФАН СССР об участии Якутии в Отечественной войне 1812 г. Фонд № 1457-р («Личный фонд профессора Башарина Г.П.»), опись № 2, дело № 643, листы № 1-11, авторская копия.

3. Дело о сборе Якутским областным статистическим комитетом сведений о доживших до 1912 г. ветеранах и очевидцах Отечественной войны 1812 г. и отсутствии таких лиц в Вилюйском округе. Фонд № 23-и («Вилюйское окружное полицейское управление»), опись № 1 (том № 4), дело № 4393, листы № 1-7.

4. Документы об организации в Вилюйском округе сбора пожертвований на учреждение в г. Москве музея Отечественной войны 1812 г., сооружение памятника русским воинам, павшим в битве под Лейпцигом 1813 г., и памятника генералиссимусу Суворову А.В. Фонд № 22-и («Вилюйское окружное управление»), опись № 4, дело № 69, листы № 1-25.

5. Дело о сборе в Вилюйском округе пожертвований на сооружение в г. Орле памятника герою Отечественной войны 1812 г., генералу Ермолову Алексею Петровичу. Фонд № 23-и («Вилюйское окружное полицейское управление»), опись № 1 (том № 4), дело № 4271, листы № 1-5 и т.п.

Якутия: хроника, факты, события. Якутск

Приложения:

До 1816 года якутские казаки не имели определенной формы одежды, так как внешний вид их определялся указом 1706 г. «сибирским всяких чинов жителям носить платье и седло как кто хочет». Но вы можете увидеть примерно их одежду к началу 19 века.

Якутский пехотный полк на марше.

Якутск, 1912г. парад, празднование 100-летия войны 1812г.

Якутские казаки начало 20 века.

эссе учащихся на тему Почему мне интересно делать мультимедийные презентации

Еще одной характеристикой, свидетельствующей на мой взгляд, о важности применения ИКТ на уроках, являются эссе наших учеников на тему: «Почему мне интересно делать мультимедийные презентации».

Приведем в качестве примера работы некоторых учеников:

Кирилл Ш. «Уроки биологии в нашем классе часто проходят с применением мультимедийных презентаций. Такие уроки мне очень нравятся, а также мне нравится делать презентации самому.

Для подготовки домашнего задания я трачу много времени на поиск информации. В этом мне помогает интернет. Я считаю, что это не зря проведенное время, потому что я нахожу много нового и интересного. Некоторых фактов даже может не быть в учебнике. Также можно к имеющейся в учебнике информации найти яркие фотографии. Я просматриваю много фотографий, для того чтобы выбрать наиболее подходящую из них.

Мне нравится сообщать одноклассникам то, чего они не знают. В этот момент я ощущаю себя учителем, я горжусь собой».

Екатерина Ч. «Мне нравится делать для урока биологии мультимедийные презентации.

Когда я выполняю такую работу, мне приходится немало потрудиться, но это того стоит. Во-первых: на уроке мы всегда обсуждаем презентации сделанные учениками. Это значит, что если я ошибусь, то во время обсуждения можно исправить свой ответ. Если я принимаю участие в обсуждении, то мне не снижают оценку. Во-вторых: я считаю, что мультимедийная презентация – это план моего ответа. Даже если нет текста на слайде, то по картинке всегда можно вспомнить, чего говорить, поэтому я чувствую себя увереннее при ответе.

Для меня важно иметь хорошую оценку и мультимедийная презентация помогает мне в этом».

Анастасия Д. «Мне интересно самой делать мультимедийные презентации для урока.

Мне нравиться подтверждать свой рассказ яркими картинками. Я считаю, что так легче запомнить мне и моим одноклассникам все, что было на уроке.

Татьяна Александровна предупреждает нас о том, что лучшие работы будут использоваться не только в нашем классе, но и в других тоже, поэтому это очень ответственная работа. Я хочу, чтобы мои презентации увидели другие ученики. Такую работу оценивают на «отлично». Отметки для меня важны.

Я горжусь тем, что я не просто отвечаю домашнее задание, а помогаю учителю».

эссе

Essay

“Daily routines”

Different people have different ways of life. Someone gets up very early, someone likes to lay in a bed almost till the afternoon. But what impact does it have on our daily routines and life in general?

On the one hand, I have no doubt that I am an owl that is a person who wakes up and goes to bed late. Unfortunately, it’s really hard for me to wake up in time but I’m never late for school. Also being evening person is good for me because I’m a creative person and my Muse comes to me almost at night, so I have enough time for creative work.

But on the other hand, sometimes I wake up and go to bed very early, as my mother does – she is a lark. In my opinion, morning persons become tired very quickly because they are up since early morning. So, they want to sleep already in the afternoon. I don’t like this way of life because in the afternoon I usually work harder than in the morning.

All in all I’d like to say that our biological clocks play a major role in choosing the future occupation, because a lark will never be a good night watchman and an owl will always be late if he or she works in school.

The time when people wake up depends on personal biological clocks. They are usually built in our genes. If someone’s mother and father are morning persons, their child will be a lark, too. But if one of the parents is an owl but the other one is a lark, their son or daughter is likely to be a humming bird!

sitemap
sitemap