Куколка — дружочек мой



«Куколка — дружочек мой».

Кукла—первая среди игрушек. Она известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Всюду, где селится и живет человек, кукла — неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка.

Кукла не рождается сама. Ее создает человек.

Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю. Особенно поощрялась в народе игра с куклами у девочек, так как кукла считалась еще и символом продолжения рода. Верили что игрушки приносят хороший урожай, особенно если с ними играют взрослые девушки.

Ребенок без игрушки вырастает пустым и жестоким. Куклы дают навыки для жизни и формируют умение общаться с людьми и очень важно делать игрушки своими руками, вкладывая в них усердие и душу.

Только в русском языке слово «кукла» имеет несколько значений.

Первое — детская игрушка в виде фигурки человека.

Второе — в театральном представлении фигура человека или животного, сделанная из разных материалов и управляемая актером (кукловодом): куклы на нитях (марионетки), тростевые (на тростях), перчаточные (надетые на руку), механические, верховые куклы (перчаточные и тростевые, играющие над ширмой),…

Третье — фигура, воспроизводящая человека в полный рост. (словарь С. И. Ожегова) Русское слово «кукла» родственно греческому «киклос» («круг») и означает нечто свернутое, например, деревяшку или пучок соломы, которые девочки издавна пеленали и завертывали, подчиняясь инстинкту материнства. В ранней истории практически невозможно отделить куклу от идола. В некоторых религиях кукла считалась вместилищем душ предков. Кукле рисовали глаза и рот, делая ее тем самым подобием человека, нарекали определенным именем. После этого вред, причиненный кукле, неизбежно распространялся на ее живого двойника. Бывало, что жертва в самом деле умирала, когда в ее восковое изображение втыкали иголки. Таким образом, мистическая вера в связь между куклой и человеком укреплялась.

Вспомните, какое отношение было к игрушкам у наших бабушек и дедушек. Как их берегли, нельзя было поломать намеренно куклу, выбросить. Это отношение не от того, что игрушек было мало, просто живы были народные заповеди: игрушка живая. Мастер, создавая её, передавал своему творению часть души. Всё же делалось вручную, конкретному ребёнку, в единственном экземпляре. Игрушка была не только мудрым учителем в жизни, не только другом и спутником, но и оберегом.

Многие с детства знают сказку Афанасьева “Василиса Прекрасная”:

“В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: ”Слушай, Василисушка! Помни и исполни мои последние слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью”…

Во многих русских сказках встречаются куколки, которым герои доверяют свои горести и радости, делятся своими мыслями. И маленькие куклы — помощницы не оставляют в беде своих хозяев.

Куклу наряжали, но лицо не рисовали. По народным поверьям, кукла без лица считалась неодушевленной, недоступной для вселения в нее злых духов, недобрых сил, а значит, и безвредной для ребенка. Поэтому безликая кукла была и игрушкой, и оберегом.

Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Считали, если дети много играют, значит в доме все идет как нужно, это было хорошей приметой.

Прежде вся народная жизнь сопровождалась обрядами. Дети, разыгрывая бытовые сцены, различные обряды, выучивали все наизусть. И в нужный момент все шло как заранее отрепетированный спектакль. Поэтому даже среди многочисленных забот и хлопот, женщины находили время мастерить детям игрушки.

Рукотворная народная кукла занимает особое место в причудливом кукольном мире. Она не только игрушка, которая забавляет и не предмет для украшения интерьера, издавна кукла в центре многих календарных и семейных событий. На изготовление кукол шли в основном подручные материалы. Делали кукол из соломы, из глины, из дерева, из мочала, из камыша, из початков кукурузы, из корней травы, из сучьев и веток деревьев. В крестьянских семьях кукла проживала со своей хозяйкой целую жизнь, была с ней и в радости, и в горе. Традиционно такие куклы делятся на три группы:

игровые, обрядовые и обереги.

Так к обрядовым относится Масленица, Параскева-Пятница, Рябинка, Вепские(Богатство, плодородие), Крестец, Неразлучники, Коляда,Капуста

к оберегам — Акань, Любава, Веснушки( Веснянка ), Лихорадки (Лихоманки, Трясовицы),

Куватка, Ангелочек, День и ночь, Вепсская

среди игровых самая популярная — Закрутка ,Зайчики-на пальчики, Столбушки, Кукла «на выхвалку», Девка-Баба

Кукол так много, что про всех рассказать нельзя.

Обереги.

Изготавливали из тряпья и куклы-обереги. Изготовление кукол было делом сугубо женским. Мужчин не подпускали даже краем глаза взглянуть на процесс.

Ровно год был отпущен оберегу, который назывался «12 лихорадок».

Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над или за печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея, Желтея и Авея. Считалось, что, узрев в доме своего мини-двойника, болезнь вселится в эту куклу, а не в человека.



15 января каждого года оберег заменяли на новый. Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха – демоница весенней простуды. Остальные двенадцать сестер во всем ей послушны. Всем остальным сестрам народ тоже дал имена. Лихорадки в своих названиях описывают те муки, которыми каждая из них терзает больного. Иногда их звали так:

1. Трясся (Трясавица) — «трясти».

2. Огнея: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень в печи», — то есть она производит внутренний жар.

3. Ледея (Знобея, Знобуха): словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согреться.

4. Гнетея — она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.

5. Грудица или Грынуша — ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.

6. Глухея или Глохня — налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.

7. Ломея: «Аки сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину».

8. Пухнея — пускает по всему телу отек (опухоль).

9. Желтея, Желтуха — эта желтит человека, «аки цвет в поле».

10. Корчея — ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.

11. Глядея — не дает спать больному и вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.

12. Невея (мертвящая) — она всех проклятее, и если вселится в человека — он уже не избегнет смерти. (

Для защиты от сестриц-трясовиц, злых лихорадок делали одноименных куколок. Если в доме кто-нибудь болел, хозяйка уговаривала куклу освободить человека от болезни, начиная дополнительно украшать ее одежду и делать подношения. Когда добрые уговоры не помогали, хозяйка могла начинать бранить ее, обещая выставить на улицу, где холодно и голодно, или пугать, что бросит в печь.

Оберег колыбели. Нянюшка.

В народе есть поверье — если беременная женщина часто и много смотрит на красивое, приятное, то и ребенок будет пригожим и красивым. Поэтому и куклу женщина делала аккуратно, бережно, одевала в яркие, красивые одежды. Обычно ее изготавливали из поношенной чистой домотканины, вобравшей в себя тепло изготовивших ее рук. Считалось, что с родным, домашним материалом ребенку передается частичка жизненной силы, необходимой в этот период жизни. Тряпочки рвали и завязывали ниткой в одном месте, делали наговор от бессонницы и дурного глаза. Такая кукла помогает развивать тактильные ощущения, а также ребенок мог просто поточить об нее первые зубки.

Готовую куклу укладывала в колыбель, где она дожидалась рождения ребенка, оберегая это место от недобрых взглядов и злых духов. Люди верили, что кукла оберегает сон и спокойствие ребенка, и поэтому она всегда была рядом с ним и во сне, и в играх. Ребятишки охотно с ней играют и порой она становиться игрушкой, с которой тепло и уютно. Когда мамы нет рядом, она словно утешает и успокаивает.

Иногда бывало и так:когда без видимой причины начинал плакать младенец, мать, чтобы успокоить его и защитить от злых духов, быстро сворачивала из двух лоскутков ткани куклу — оберег и кидала ее в колыбель.

Сонница — бессонница,

Не играй моим дитятком,

А играй этой куколкой…

Такая кукла оставалась в доме навсегда.

Кувадки (куватки)

В древности существовал такой обряд «кувады», магия которого связывалась с таинством рождения ребенка. По верованиям наших предков, зарождение ребенка воспринималась как милость и расположение божественных сил. Отцу ребенка отводилась активная роль – он присутствовал при рождении и обеспечивал защиту от нечистой силы, совершая магические обрядовые действия – «куваду».

Поскольку рожала женщина в бане, то муж разными действиями выманивал злых духов в предбанник, где были развешаны обрядовые куклы. Верили, что в эти первые попавшиеся на глаза неодушевленные образы людей и вселялись злые духи. Самого младенца прятали, а мужу подкладывали спеленутую куклу. После родов куклы сжигались.

К концу 19 в обряд забыли, а куклы остались. Теперь они вывешивались над колыбелью после крещения младенца, все так же оберегая его от неисчислимых козней злых духов.

Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл. Как правило, эти игрушки были небольшого размера и все разных цветов, это развивало зрение младенца.Обычно в кроватке бывает от 3 до 5 куколок из разноцветной ткани. Яркие и веселые, они заменяли погремушки. Кувадки — это куклы, пришедшие к нам из древнего обряда Кувады. Мужчина во время родов делал этих кукол, для того чтобы отогнать от души ребёнка не доброе. После Кувадок вешали над кроваткой малыша. Сейчас их тоже делают, как замену кругам с разными погремушками. Поэтому они такие яркие и очень хорошо держат на себе внимание малыша. Обычно в связке от 3 до 5 куколок. Являются оберегом от дурного взгляда.

Пеленашка (есть)

Спеленатую куклу подкладывали к младенцу в колыбель, где она была до крещения, чтобы сбить злых духов с толку и принимать на себя все напасти, угрожавщие незащищенному крестом малышу. После крещения кукла убиралась из колыбели и хранили ее наравне с крестильной рубахой. Пеленашка или кукла-младенчик имеет обережную силу. При приходе гостей вставляется в складочки платочка ребенка и тогда гости, чтоб не «сглазить» ребенка говорили про куклу: «Лялька!», а ребёнка называли Лялечка.

Кукла «Отдарок на подарок«(есть)

Куколка отдарок-на-подарок — обучающая кукла. Она помогала научить ребёнка благодарности. Это была первая кукла, которую ребенок должен был сделать сам в возрасте 3-4 лет.

Бабушки обучали детей делать эту куколку для того, чтобы они могли подарить её кому-то в ответ на подарок, или если кто-то сделал для них что-то важное.

Делали эту куклу дети и для родителей, с малых лет приучаясь быть благодарными им за то, что те заботятся о них и растят. Эти куколки делались без иголки. Дети при этом говорили: «Спасибо маменьке и папеньке за то, что меня на ноги поставили!»

Такая Кукла говорит о том, что на Руси умели воспитать через куклу что-то очень важное… когда-то вручение подарка и ответное «отдаривание» было одним из самых важных жизненных обычаев. Подарок считался обладающим силой, поэтому считалось, что предмет, подаренный от чистого сердца, приносит удачу, а подаренный с «темным умыслом» — может даже навредить…

Капусткаепская (есть)

Девица на выданье ставила на подоконник куклу Капустку, чтобы жених не страшился отказа и знал, что в этом доме сватам будут только рады, и часто заранее он покупал обручальные кольца. Пышногрудая кукла символизировала мать-кормилицу, в разных местностях ее еще называли Кормилкой, или Рожаницей.

Крестец

100 лет назад кукла Крестец использовалась в играх вместо кукол мужчин. Игры назывались как и сейчас «Дочки-матери». Кроме того, кукла Крестец это оберег.

Крестец делали и деревенские парни в конце декабря, во время Святок. По поверьям, именно на Святочной недели высвобождались бесовские силы. Самым надёжным способом очищения считалось купание в прорубе в Крещение (19-ого января).

Вода в этот день становилась святой. Люди верили, что при купании в освещенном источнике нечистая сила покидает тело человека. Чтобы злобные и коварные бесовские силы снова не овладели человеком, люди делали куклу Крестец. Она была «заместителем» человека. Крестец ставили в сугробы возле проруби. Для того что бы привлечь внимание злых сил крест украшали яркими пёстрыми ленточками и тряпочками. Так как в зимних купаниях в основном участвовали молодые здоровые парни, кукла Крестец стала символизировать мужчину.

Рождественский ангел (есть)

Замечательна эта кукла простотой, быстротой, при всем при этом, она достаточно нарядна и празднична. Использовалась как елочное украшение в Рождество. Также Ангел вешался над кроваткой ребенка, «охраняя» его сон от злых помыслов.

День и ночь

Куклы-обереги жилища. Днем выставляли вперед светлую, а ночью — темную.

Игровые

Кругляпушки(есть)

Очень похожи на современные погремушки – кусочки разноцветной ткани набивали крупой, зерном, сухой травой и вешали над колыбелью. Ребенок рассматривал их, трогал ручками, у него развивались мелкие движения пальцев, а значит, развивалась красивая правильная речь.

Кукол делали из разного материала. Например, стригушки или скородумки— их мастерили из сухой травы, соломы. Они умеют танцевать. Простых кукол ребенок мог сделать уже в 5-6 лет. Устраивали соревнования — чья дольше протанцует?.

Но были куклы которыми никогда не играли. У них особое назначение: Обрядовые. Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю.

Считалось, что при изготовлении обрядовых кукол недопустимо использовать колющие и режущие предметы. Поэтому тряпочки и нитки для кукол нужно было не резать, а рвать.

Кукла Крупеничка

В основе куклы — маленький холщевый мешочек с гречкой. Куклу наряжали в традиционный русский женский костюм и бережно хранили в красном углу избы, рядом с иконами, верили, что только тогда следующий год будет сытным и достаточным.

Часто её дарили на Коляду, Рождество и иногда на праздники, связанные с урожаем. Также женщина делала эту куклу для того, чтобы у нее были дети.

Зерновуха– в ее основе лежит приличного размера мешочек с зерном или крупой. Одевали ее как хозяйку, взрослую женщину и ставили на кухню. Эта кукла отвечала за сытость и достаток в доме. Об неё вытирали жирные, грязные руки. Чем жирнее кукла, тем сытнее живется в доме. Когда наступала весна, мешок с зерном можно было распороть и засеять поле.

Многоручка. Играла роль помощницы в доме, ведь у хозяйки дел много. Недаром мы говорим: «Столько дел, что даже рук не хватает». У этой куколки для каждого дела своя ручка, ведь их можно было сделать и больше: для детей, для кухни, для рукоделия, для стирки, для дома и т. д.- их заговаривает мать ,а одна –заговаривает сама девочка перед замужеством -для мужа

Неразлучники. Их мастерили к свадьбы и вешали под дугу первой лошади свадебного поезда. Они отгоняли от новобрачных недобрый глаз, злые помыслы. Связывает этих кукол одна общая ручка – это символ нерасторжимости брачных уз. После свадьбы оберег оставляли в доме и когда в семье появлялись детки, на ручку привязывали кукол поменьше. Можно было сразу определить, какое в семье потомство. Эту куколку хранили всю жизнь.

Льнянушка.(есть)

В каждом доме было много льняного волокна, вот почему, девочки делали таких кукол помногу. У иных было до 100 штук. Их хранили в коробейках, наряжали, давали имена. Эта кукла была оберегом, ее отождествляли с языческой богиней Макошью. Макошь- покровительница женщин- отвечала за женские дела и женскую судьбу. На Русь пришло христианство и древние боги были забыты. Но день Макоши, который отмечали поздней осенью, слился с днем Параскевы Пятницы. Это 10 ноября по новому стилю. Льнянушку нужно вешать в помещении так, чтобы она не смотрела ни в окно, ни в дверь. Тогда она будет вашим оберегом.

Кукла-каша. Куколка-хозяюшка

А еще история хранит память об оригинальной кукле-каше, которую дарили девочке вместе с глиняным горшочком и пожеланием успехов в освоении азов кулинарного мастерства. Особый секрет этой куклы состоит в неукоснительном соблюдении пропорциональности-до этой чёрточки крупы, до этой воды, а по эту- каши получиться.

По ножку – крупа, по пояс – вода, по шейку – кашка. Кукла прекрасно справлялась с отведенной ей ролью.

Домовой и Домовиха

Ни один дом без домового стоять не может.

Ведь домовой –это его хозяин, душа и покровитель. Он – хранитель домашнего очага.

Домовой чувствует себя членом семьи и трудится на благо ее, помогает по хозяйству.

Поддерживает порядок во всем, может и сказать, где находится потерянная вещь.

Нужно только попросить его как следует:

«Свет-Егорыч, подскажи, где пропавшее лежит!»

Без куколок-мальчиков трудно обойтись в играх. Но мальчиков шить не любили. Роль их обычно выполняли палочки, крестики, простые предметы. Мы объясняем это тем, что мастерить их неинтересно. Ни платье вышить, ни ленту в косу вплести… Девочки-подростки делали таких кукол себе, младшим сестренкам и братишкам, одевали их по своему вкусу. Делали это с большим старанием, так как старшие женщины в семье поглядывали, как умело и аккуратно девочка делает одежду для куклы. По мастерству изготовления кукольной одежды судили о готовности девочки к обучению настоящему ремеслу. Если платье получается красивым, а наряд гармоничным, значит, девочка готова уже серьезно обучаться шитью взрослой одежды и ее можно отдавать в учебу к мастерице. Многие девушки к свадьбе шили свой наряд сами, а это уже серьезная и кропотливая работа. И, наоборот, если девочка не проявляет старания в изготовлении куклы и в другой работе, говорили: Да она до сих пор в куклы играет и считали неумехой. Рановато им было вставать в девичий свадебный хоровод, и серьезную работу не поручали.

Красивая кукла, с любовью сделанная своими руками, была гордостью девочки и ее верной подругой.

Умиротворение и радость приходят, когда играешь с такой куклой, сделанной из мягких хлопчатобумажных и льняных тряпочек.

Нужно отметить, девушки, девочки даже выходя замуж, порой свое кукольное хозяйство забирали с собой. Замуж-то рано выходили. И свекрови не запрещали своим юным снохам доигрывать свое детство «Уж пусть лучше свои обиды расскажет кукле, чем любопытной соседке».

У многих возникает вопрос: Почему у кукол не было глаз? Многие народы верили, что через глаза в куклу может вселиться душа. И если эта душа будет злая, она принесет вред не только ребенку, но и всей семье.

Остается только удивиться тому, сколько мудрости прячется в такой обыкновенной, на наш взгляд, вещи-кукле.

В сельской местности они имели свою возрастную специфику.

Куклы младенчества (от 0 до 3 лет). Это кукла, которую будущая мама шьет для своего еще не родившегося ребеночка.

Куклы раннего детства (4-6 лет). В этот период своей жизни ребенок при помощи взрослого уже мог изготовить простейшую тряпичную куклу.

Куклы для возраста 7-9 лет. Девочка могла при работе над куклой использовать «взрослые» инструменты (ножницы и иглу), а также выполнить простейший шов.

Куклы для подростков (10-14 лет). Кукла этого периода детства выполняется с использованием волос и одета в более сложный костюм.

Куклы для юношества (15-18 лет). Эти куклы назывались «куклами на выхвалку». Девочка могла продемонстрировать все свое мастерство и знание, показать аккуратность и то, как она хорошо владеет иголкой при вышивании и плетении поясов.

Если решите куклу смастерить, помните об одном: очень важно делать ее с добрыми намерениями и в хорошем настроении. Завязывая нечетное количество узелков, делая четное количество оборотов, прикрепляя тот или иной ее элемент, следует произносить вслух добрые пожелания.

Литература:

Материал взят на сайте

http://www.10ruk.ru./obuch.htm

http://www.rukukla.ru/

http://community.livejournal.com/tn_kukla/

http://handmade.idvz.ru/forum/forum_posts.asp?TID=564&PN=0&TPN=5

http://dolyna.kiev.ua/node/286

http://arida.gallery.ru/watch?ph=gAO-pL1H#feature=topscroll

http://gimn-65.narod.ru/Str_kr_f_kukl.htm

http://igrushka.flexum.ru/article/367

http://www.treeland.ru/article/eko/needlework/

http://www.navigato.ru/years/2006/2006-08-11/skola-dla-roditelei-narodnaa-kukla-2-foto/

Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла.- СПб.: «Паритет», 2006

Нагибина М.И. Чудеса из ткани своими руками. – Ярославль, 1997

И.Н. Котова, А.С. Котова

Русские обряды и традиции. Народная кукла. С-Пб, «Паритет», 2003

Галина и Мария Дайн

Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология

Издательство: Культура и традиции, 2007 г.








sitemap
sitemap